البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — الجزء ١، الصفحة ٧٦

[ تنافر الألفاظ والحروف ]

وقال سحيم بن حفص : قالت بنت الحطيئة للحطيئة : « تركت قوما كراما ونزلت في بني كليب بعر الكبش » . فعاتبهم بتفرق بيوتهم .

فقيل لهم : فأنشدونا بعض ما لا تتباين ألفاظه ، ولا تتنافر أجزاؤه .

فقالوا : قال الثقفي :

من كان ذا عضد يدرك ظلامته * إن الدليل الذي ليست له عضد

تنبو يداه إذا ما قل ناصره * ويأنف الضيم إن أثرى له عدد

رمتني وستر اللّه بيني وبينها * عشية آرام الكناس رميم « 1 »

رميم التي قالت لجارات بيتها * ضمنت لكم ألا يزال يهيم

ألا رب يوم لو رمتني رميتها * ولكن عهدي بالنضال قديم

وأنشدوا :

ولست بدميجة في الفرا * ش وجّابة يحتمي أن يجيبا

ولا ذي قلازم عند الحياض * إذا ما الشريب أراب الشريبا

وقال أبو نوفل بن سالم لرؤبة بن العجاج : يا أبا الجحاف ، مت إذا شئت . قال : وكيف ذلك ؟ قال : رأيت عقبة بن رؤبة ينشد رجزا أعجبني .

قال : إنه يقول ، لو كان لقوله قران ! وقال الشاعر :

مهاذبة مناجبة قران * منادبة كأنهم الأسود

وأنشد ابن الأعرابي :

وبات يدرس شعرا لا قران له * قد كان نقّحه حولا فما زادا

وقال الآخر ، بشار :

فهذا بديه لا كتحبير قائل * إذا ما أراد القول زوره شهرا

( 1 ) ستر اللّه : الاسلام أو الشيب . آرام الكنائس : وهو اسم موضع . رميم : اسم خليلته .