البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٩

[ عبد اللّه بن الحسن بن الحسن ]

شنشنة أعرفها من أخزم

الشعر لأبي أخزم الطائي ، وهو جد أبي حاتم طيء أو جدّ جده ، وكان له ابن يقال له أخزم فمات وترك بنين فتوثبوا يوما على جدهم أبي أخزم فأدموه ، فقال :

إن بنيّ رمّلوني بالدم * شنشنة أعرفها من أخزم

أي أنهم أشبهوا أباهم في طبيعته وخلقه . وأحسبه كان به عاقا . هكذا ذكر ابن الكلبيّ . والشنشنة مثل الطبيعة والسجية .

فأراد عمر رحمه اللّه أني أعرف فيك مشابه من أبيك ، في رأيه وعقله .

ويقال إنه لم يكن لقرشي مثل رأي العباس .

[ داود بن علي ]

ومن خطباء بني هاشم أيضا : داود بن عليّ ، ويكنى أبا سليمان ، وكان أنطق الناس وأجودهم ارتجالا واقتضابا للقول ، ويقال إنه لم يتقدّم في تحبير خطبة قط . وله كلام كثير معروف محفوظ ، فمن ذلك خطبته على أهل مكة :

« شكرا شكرا . أما واللّه ما خرجنا لنحتفر فيكم نهرا ، ولا لنبني فيكم قصرا . أظن عدو اللّه أن لن نظفر به أن أرخي له في زمامه ، حتى عثر في فضل خطامه . فالآن عاد الأمر في نصابه ، وطلعت الشمس من مطلعها ، والآن أخذ القوس باريها ، وعادت النبل إلى النزعة ، ورجع الحق إلى مستقره ، في أهل بيت نبيّكم : أهل بيت الرأفة والرحمة » .

[ عبد اللّه بن الحسن بن الحسن ]

ومن خطباء بني هاشم : عبد اللّه بن الحسن بن الحسن ، وهو القائل لابنه إبراهيم أو محمد :