البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٣

[ النسابون الخطباء ]

وقال مسكين بن أنيف الدارميّ في ذلك :

وعند الكيّس النمريّ علم * ولو أمسى بمنخرق الشمال

وقال ثابت قطنة :

فما العضّان لو سئلا جميعا * أخو بكر وزيد بني هلال « 1 »

ولا الكلبيّ حماد بن بشر * ولا من فاد في الزمن الخوالي « 2 »

وقال زياد الأعجم :

بل لو سألت أخا ربيعة دغفلا * لوجدت في شيبان نسبة دغفل

إن الأحابن والذين يلونهم * شرّ الأنام ونسل عبد أغزل

يهجو فيها بني الحبناء :

ومنهم : أبو إياس النصري . وكان أنسب الناس ، وهو الذي قال : كانوا يقولون أشعر العرب أبو دؤاد الإياديّ ، وعديّ بن زيد العبادي .

وكان أبو نوفل بن أبي عقرب ، علامة ناسبا خطيبا فصيحا ، وهو رجل من كنانة ، أحد بني عريج .

ومن بني كنانة ثم من بني ليث ، ثم من بني الشدّاح : يزيد بن بكر بن دأب . وكان يزيد عالما ناسبا ، وراوية شاعرا . وهو القائل :

اللّه يعلم في عليّ علمه * وكذاك علم اللّه في عثمان

وولد يزيد يحيى وعيسى . فعيسى هو الذي يعرف في العامة بابن دأب ، وكان من أحسن الناس حديثا وبيانا ، وكان شاعرا راوية ، وكان صاحب رسائل وخطب ، وكان يجيدهما جدا .

( 1 ) العض : الداهية من الرجال . ( 2 ) فاد : هلك .