البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — الجزء ١، الصفحة ١٨٦

[ ما قيل في الحق والباطل ]

الحلاحل : السيّد . شريجان : جنسان مختلفان في كلّ شيء .

وأنشد أبو عبيدة في الخطيب يطول كلامه ، ويكون ذكورا لأول خطبته وللذي بنى عليه أمره ، وإن شغب شاغب فقطع عليه كلامه ، أو حدث عند ذلك حدث يحتاج فيه إلى تدبير آخر ، وصل الثاني من كلامه بالأوّل ، حتى لا يكون أحد كلاميه أجود من الآخر ، فأنشد :

وإن أحدثوا شغبا يقطّع نظمها * فإنك وصّال لما قطع الشغب

ولو كنت نسّاجا سددت خصاصها * بقول كطعم الشهد مازجه العذب

وقال نصيب :

وما ابتذلت ابتذال الثوب ودّكم * وعائد خلقا ما كان يبتذل

وعلمك الشيء تهوى أن تبيّنه * أشفى لقلبك من أخبار من تسل

وقال آخر :

لعمرك ما ودّ اللسان بنافع * إذا لم يكن أصل المودة في الصدر

وقال آخر :

تعلّم فليس المرء يولد عالما * وليس أخو علم كمن هو جاهل

وإنّ كبير القوم لا علم عنده * صغير إذا التفت عليه المحافل

وقال آخر :

فتى مثل صفو الماء ليس بباخل * عليك ولا مهد ملاما لباخل

ولا قائل عوراء تؤذي جليسه * ولا رافع رأسا بعوراء قائل

ولا مسلم مولى لأمر يصيبه * ولا خالط حقا مصيبا بباطل

ولا رافع أحدوثة السوء معجبا * بها بين أيدي المجلس المتقابل

يرى أهله في نعمة وهو شاحب * طوي البطن مخماص الضحى والأصائل « 1 »

( 1 ) طوي البطن ضامره : المخماص : الجائع .