البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — الجزء ١، الصفحة ١٧٨

[ البيان منزلة بين الإسهاب والإيجاز ]

وقال الشاعر :

إن الحديث تغر القوم خلوته * حتى يلجّ بهم عي وإكثار

وفي المثل المضروب : « كل مجر في الخلاء مسرّ » ، ولم يقولوا مسرور . وكل صواب .

فلا تثق في كلامك برأي نفسك ، فإني ربما رأيت الرجل متماسكا وفوق المتماسك ، حتى إذا صار إلى رأيه في شعره ، وفي كلامه ، وفي ابنه ، رأيته متهافتا وفوق المتهافت .

وكان زهير بن أبي سلمى ، وهو أحد الثلاثة المتقدمين ، يسمي كبار قصائده « الحوليات » .

وقال نوح بن جرير : قال الحطيئة : « خير الشعر الحوليّ المنقّح » .

قال وقال : البعيث الشاعر ، وكان أخطب الناس : « إني واللّه ما أرسل الكلام قضيبا خشيبا « 1 » ، وما أريد أن أخطب يوم الحفل إلا بالبائت المحكك » .

وكنت أظن أن قولهم « محكك » كلمة مولدة ، حتى سمعت قول الصعب بن علي الكناني :

أبلغ فزارة أن الذئب آكلها * وجائع سغب شرّ من الذيب

أزل أطلس ذو نفس محككة * قد كان طار زمانا في اليعاسيب « 2 »

وتكلم يزيد بن أبان الرقاشي ، ثم تكلم الحسن ، وأعرابيان حاضران فقال أحدهما لصاحبه : كيف رأيت الرجلين ؟ فقال : أما الأول فقاصّ مجيد ، وأما الآخر فعربي محكك .

قال : ونظر أعرابي إلى الحسن ، فقال له رجل : كيف تراه ؟ قال : أرى خيشوم حرّ .

( 1 ) الخشيب : السيف الذي لم يصقل . ( 2 ) الأزل : السريع ، الأطلس : ما لونه أغبر إلى أسود .