البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — الجزء ١، الصفحة ١٦٧

[ لقمان بن عاد ]

وقال المسيّب بن علس ، في ذكر لقمان :

وإليك أعملت المطية من * سهل العراق وأنت بالفقر

أنت الرئيس إذا هم نزلوا * وتواجهوا كالأسد والنمر

لو كنت من شيء سوى بشر * كنت المنور ليلة البدر

ولأنت أجود بالعطاء من ال * ريان لما جاد بالقطر

ولأنت أشجع من أسامة إذ * نقع الصراخ ولج في الذعر « 1 »

ولأنت أبين حين تنطق من * لقمان لما عيّ بالأمر

وقال لبيد بن ربيعة الجعفري :

واخلف قسا ليتني ولو أنني * وأعيا على لقمان حكم التدبر

فإن تسألينا كيف نحن فإننا * عصافير من هذا الأنام المسحّر

السحر : الرئة . والمسحر : المعلل بالطعام والشراب . والمسحر : المخدوع كما قال امرؤ القيس :

أرانا موضعين لأمر غيب * ونسحر بالطعام وبالشراب

أي نعلل . فكأنا نخدع ونسحر بالطعام والشراب .

وقال الفرزدق :

لئن حومتي هابت معدّ حياضها * لقد كان لقمان بن عاد يهابها

وقال الآخر « 2 » :

إذا ما مات ميت من تميم * فسرك أن يعيش فجىء بزاد

بخبز أو بلحم أو بتمر * أو الشيء الملفف في البجاد « 3 »

تراه يطوّف الآفاق حرصا * ليأكل رأس لقمان بن عاد

( 1 ) نقع الصراخ : ارتفع . ( 2 ) نسبت الأبيات ليزيد بن الصعق الكلابي ، كما نسبت لأبي مهوش الفقعسي . ( 3 ) البجاد : الكساء .