البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٩

[ عيون المعاني ]

وكان أبو سعيد الرأي ، وهو شرشير المدني يعيب أبا حنيفة ، فقال الشاعر :

عندي مسائل لا شرشير يحسنها * عند السؤال ولا أصحاب شرشير

ولا يصيب فصوص الحقّ نعلمه * إلا حنيفية كوفية الدور

ومما قالوا في الإيجاز ، وبلوغ المعاني بالألفاظ اليسيرة ، قول ثابت فطنة :

ما زلت بعدك في هم يجيش به * صدري وفي نصب قد كاد يبليني

لا أكثر القول فيما يهضبون به * من الكلام ، قليل منه يكفيني « 1 »

إني تذكرت قتلى لو شهدتهم * في غمرة الموت لم يصلوا بها دوني

وقال رجل من طي ومدح كلام رجل فقال : « هذا كلام يكتفى بأولاه ، ويشتفى بأخراه » .

وقال أبو وجزة السعدي ، من سعد بن بكر ، يصف كلام رجل :

يكفي قليل كلامه وكثيره * ثبت إذا طال النضال مصيب

ومن كلامهم الموجز في أشعارهم العكلي ، في صفة قوس :

في كفه معطية منوع * موثقة صابرة جزوع

وقال الآخر ، ووصف سهم رام أصاب حمارا ، فقال :

حتى نجا من جوفه وما نجا « 2 »

وقال الآخر وهو يصف ذئبا :

( 1 ) يهضبون في الحديث : يخوضون فيه مع ارتفاع صوت . ( 2 ) أي نجا السهم من جوف الحمار ولم ينج الحمار من الهلاك .