البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — الجزء ١، الصفحة ١٢٤

[ جهارة الصوت والتشديق في الخطب ]

له حنجر رحب وقول منقح * وفصل خطاب ليس فيه تشادق

إذا كان صوت المرء خلف لهاته * وأنحى بأشداق لهن شقاشق

وقبقب يحكي مقرما في هبابه * فليس بمسبوق ولا هو سابق « 1 »

وقال الفرزدق :

شقاشق بين أشداق وهام

وأنشد خلف :

وما في يديه غير شدق يميله * وشقشقة خرساء ليس لها نعب

متى رام قولا خالفته سجية * وضرس كقعب القين ثلّمه الشعب

وأنشد أبو عمرو وابن الأعرابي :

وجاءت قريش قريش البطاح * هي العصب الأوّل الداخلة

يقودهم الفيل والزندبيل * وذو الضرس والشفة المائلة

ذو الضرس وذو الشفة ، هو خالد بن سلمة المخزومي الخطيب .

والزندبيل أبان والحكم ابنا عبد الملك بن بشر بن مروان . يعني دخولهم على ابن هبيرة . والزندبيل : الأنثى من الفيلة ، فيما ذكر أبو اليقظان بن حفص .

وقال غيره : هو الذكر . فلم يقفوا من ذلك على شيء .

وقال الشاعر في خالد بن سلمة المخزومي :

فما كان قائلهم دغفل * ولا الحيقطان ولا ذو الشّفة

قوله « دغفل » يريد دغفل بن يزيد بن حنظلة الخطيب الناسب .

والحيقطان : عبد أسود ، وكان خطيبا لا يجارى .

( 1 ) المقرم : الفحل المكرم . الهباب : النشاط .