البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — الجزء ١، الصفحة ١٢٠

[ جهارة الصوت والتشديق في الخطب ]

وحليل غانية تركت مجدلا * تمكو فريصته كشدق الأعلم

وقال العجير السلولي في شدة الصوت :

ومنهن قرعي كلّ باب كأنما * به القوم يرجون الأذين نسور

فجئت وخصمي يصرفون نيوبهم * كما قصّبت بين الشفار جزور

لدى كلّ موثوق به عند مثلها * له قدم في الناطقين خطير

فظل رداء العصب ملقى كأنه * سلى فرس تحت الرجال عقير « 1 »

لو أن الصخور الصم يسمعن صلقنا * لرحن وفي أعراضهن فطور « 2 »

الصلق : شدة الصوت . وفطور : شقوق .

وقال مهلهل :

ولولا الريح أسمع أهل حجر * صليل البيض تقرع بالذكور

والصريف : صوت احتكاك الأنياب ، والصليل صوت الحديد هاهنا . وفي شدة الصوت قال الأعشى في وصف الخطيب بذلك :

فيهم الخصب والسماحة والنج * دة جمعا والخاطب الصلّاق « 3 »

وقال بشار بن برد في ذلك يهجو بعض الخطباء :

ومن عجب الأيام أن قمت ناطقا * وأنت ضئيل الصوت منتفخ السحر

ووقع بين فتى من النصارى وبين ابن فهريز المطران « 4 » كلام ، فقال له الفتى :

( 1 ) العصب : ضرب من البرود . السلى : الجلدة يكون فيها الولد . ( 2 ) الأعراض : الجوانب والنواحي . ( 3 ) الصلاق : الشديد الصوت . ( 4 ) ابن فهريز هو عبد يشوع ، كان مطران حران ثم الموصل ، نقل بعض كتب المنطق والفلسفة إلى العربية ، أبطل وحدة الأقنوم التي قال بها اليعقوبية والملكانية .