البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — الجزء ١، الصفحة ١٠٨

[ جعفر بن يحيى ]

يقول : هم ملوك وأشباه الملوك ، ولهم كفاة فهم لا يحسنون إصابة المفصل .

وأنشدني أبو عبيدة في مثل ذلك :

وصلع الرؤوس عظام البطون * جفاة المحزّ غلاظ القصر

ولذلك قال الراجز :

ليس براعي إبل ولا غنم * ولا بجزّار على ظهر وضم

وقال الآخر ، وهو ابن الزبعري :

وفتيان صدق حسان الوجو * ه لا يجدون لشيء ألم

من آل المغيرة لا يشهدو * ن عند المجازر لحم الوضم

وقال الراعي في المعنى الأول :

فطبقن عرض القفّ ثم جزعنه * كما طبقت في العظم مدية جازر « 1 »

وأنشد الأصمعي :

وكف فتى لم يعرف السلخ قبلها * تجور يداه في الأديم وتجرح

وأنشد الأصمعي :

لا يمسك العرف إلا ريث يرسله * ولا يلاطم عند اللحم في السوق

وقد فسر ذلك لبيد بن ربيعة ، وبيّنه وضرب به المثل ، حيث قال في الحكم بين عامر بن الطفيل ، وعلقمة بن علاثة :

يا هرم بن الأكرمين منصبا * أنك قد أوتيت حكما معجبا

فطبّق المفصل واغنم طيبا

( 1 ) عرض القف : وسطه . جزعنه : قطعنه .