دراسة الشعر العربي المعاصر في ايران ادبيا و تاريخيا ( من القرن الرابع عشر للهجرة حتى الآن ) — الصفحة ٥٦

2 - 4 - 2 . ( المدائح )

هُوَ فِي الْبَرِيَّةِّ يَوْمَ الْحَشْرِ حَاكِمٌ * يُعْطِي وَيَمْنَعُ مَنْ أَتاهُ الْكَوْثَرَا

صَلُّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمَا

وَعَلِيٌّ الْمَدْفُونِ فِي الطُّوسِ الرِّضَا * وَالْآيَة الْكُبْرَى الإمامُ المُرْتَضَى

يَرْضَى بِمَا يَجْرِي عَلَيْهِ مِنَ الْقَضَا * وَيُحِبُّ مَا شَاءَ الْإلهُ وَقَدّرَا

صَلُّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمَا

مِنْ حُجّةِ الْبارِي مُحَمَّدٍ التَّقِي * نَرْجُو انْفِتَاحَ كُلَّ بابٍ مُغْلَقِ

لَوْلَا مَفاتحُ جُودِهِ لَمْ نُرْزَقِ * مِنْ يُمْنِهِ وَحَنَانِهِ رُزِقَ الْوَرَى

صَلُّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمَا

( المصدر نفسه 34 )

ثم يواصل الشاعر فيه عن آية الله الكبرى في الأرض وهو محمد النقي ( ع ) الذي تتحير العقول في فهم أوصافه وما به من أخلاق حميدة ومعال رفيعة ، ثم يتحدث عن الإمام الهادي الذي هو ملجأ لكل مفزع وخائف . ويبين بعد ذلك في بيان موجز صفات الإمام العسكري الذي كان وارث فخر النبي الأطهر . ثم يختم موشحه بذكر الإمام القائم المهدي المنتظر الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلًا كما ملئت ظلماً وجورا :

وَالْآيَةُ الْكُبْرَى مُحَمَّدُ النَّقِي * كَمْ فِيهِ مِنْ مَعْنَى رَقِيقٍ مُغْلَقِ

عَنْ وَصْفِهِ قَدْ كَلَّ فَهْمُ المُفْلِقِ * للّهِ مَنْ أَعْيَى الْعُقُولَ وَحَيَّرا

صَلُّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمَا

وَعَلِيٌّ الْهَادِي أبُوْ الْحَسَنِ الزَّكِي * غَوْثُ العُفَاةِ وَمَلْجأُ المُتَمَسَّكِ

هُوَ مَفْزَعٌ لِلْخَائفِ المُستَمْسِكِ * هَيْهاتَ أنْ يَرْضَى إذا خَطْبٌ عَرَا

صَلُّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمَا

وَأبُو مُحَمَّدٍ الزَّكيِّ العَسْكَرِي * وَرِثَ الْفِخارَ مِنَ النَّبيِّ الأطْهَرِ

وَالشِّبْلُ يَحْكِي اللَّيثَ عِنْدَ المُخْبِرِ * مَنْ ذا يُبارِي آلَ أحْمَدَ مَفْخَرا

صَلُّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمَا

وَالْقَائِمُ الْمَهْديُّ آيَةُ رَحْمةٍ * الْغائِبُ المُرجَى لِرَفْعِ مَلَمّةٍ