دراسة الشعر العربي المعاصر في ايران ادبيا و تاريخيا ( من القرن الرابع عشر للهجرة حتى الآن ) — الصفحة ٥٥

2 - 4 - 2 . ( المدائح )

قد نوَّ ر الدنيابوجه ابلجا * أَكْرِمْ بِوَجْهٍ كَالدَّرارِي أَزْهرَا

صَلُّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمَا

وَالْعَابِد السَّجَادُ وَالِي الخُشَّعِ * فَخْرُ المُصَلّينَ الجَوَادُ الْأَرْفَعُ

أَدْمَى المُحَيَّا لِلطُّفُوفِ بِمَدْمَعِ * لازَالَ مَحْزُونَاً عَلَى خَطْبٍ جَرَى

صَلُّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمَا

( المصدر نفسه 33 )

وفي الأبيات الآتية يتحدث الشاعر عن أوصاف بقية المعصومين عليهم السلام ؛ عن الإمام الخامس محمد بن علي باقر العلوم وأنّه بمكارمه فخر الخلائق كلّهم ، ولكثرة علمه يرنو إليه الناس في المساجد والمنابر . وبعد ذلك يتحدث الشاعر عن صادق آل البيت وهو الإمام السادس الذي كان مصباح الدجى وكان مروّج الدين ومقيمه وأصبح وجه الشريعة الإسلامية بواسطته أبلجا ولولاه لم تنتشر أعلام الهدى :

وَمُحَمَّدٌ بَدْرُ الرّشَاد الْبَاقِرُ * تَرنُو إِلِيْهِ مَسَاجِدُ وَمَنَابِرُ

هَوَ فِي الْخَلائِقِ بِالْمَكَارِمِ فَاخِرُ * تَلْقَى الأَنامَ حَصَى وَذَلِكَ جَوْهَرا

صَلُّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمَا

وَالصَّادِقُ الْأيْقَانُ مِصْبَاحُ الدُّجَى * لازَالَ لِلدِّيْنِ القَوَيمِ مُرَوِّجَا

أَضْحَى بِهِ وَجْهُ الشَّرِيْعَةِ أَبْلَجَا * لَوْلاهُ أَعْلامُ الْهُدَى لَمْ تُنْشَرَا

صَلُّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمَا

( المصدر نفسه )

ثم يتحدث الشاعر عن الإمام السابع وهو موسى الكاظم ( ع ) الذي كان كنزاً مخفياً ويفتخر موسى الكليم ( ع ) بمصاحبته يوم القيامة وهو في يوم الحشر يحكم بين الناس بما يمنحه الله تعالى من السيادة وأنّه قسيم الجنة والنار . وبعد ذلك يتحدث الشاعر عن الإمام محمد التقي الذي يرجوه الناس لكل أمر مغلق وأنه مفتاح الله في الأرض ولولا مفاتيح جوده لم يُرزق الورى :

وَالْجَوْهَرُ الْمَخْزُونُ مُوسَى الْكَاظِمُ * مُوسَى الْكَلِيمِ لَهُ قَرِيْنٌ دائِمُ