دراسة الشعر العربي المعاصر في ايران ادبيا و تاريخيا ( من القرن الرابع عشر للهجرة حتى الآن ) — الصفحة ١٠٧

4 - 7 - 2 . تأثره بسعدي الشيرازي

وَلَوَى قَوَا دِمَ مَغْرِبٍ * أَيْدِي الْخَدَرْنَقِ بِاللِّعَابِ « 1 »

( طهراني ديوان ميرزا أبى الفضل 18 )

4 - 7 - 2 . تأثره بسعدي الشيرازي

4 - 7 - 2 . تأثره بسعدي الشيرازي

قال سعدي :

حور فردا كه چنين روى بهشتى بيند * گرش انصاف بود معترف آيد به قصور

( سعدي 816 )

فيقول أبو الفضل الطهراني متأثراً به :

نَرُوحُ وَنَغْدُو فِي خَرَائِدَ عِنْدَهَا * غَدَتْ بِالْقُصُورِ الْحُورُ مُعْتَرِفَاتٍ

( طهراني ديوان ميرزا أبى الفضل 41 )

وقال سعدي في موضع آخرمبيناً للقارئ أنّ بعض الأحيان يصيب الطفل الصغير في قوله ومن جهة أخرى ممكن أن يخطأ شخص عالم :

گه بود كز حكيم روشن رأى * بر نيايد درست تدبيري

گاه باشد كه كودك نادان * به غلط بر هدف زند تيرى

( سعدى 94 )

فيقول أبو الفضل الطهراني متأثراً بالبيتين السابقين :

كَمْ مِنْ حَكِيمٍ بَصِيرٍ بِالْعَوَاقِبِ قَدْ * زَلَّتْ بِأَسْهُمِهِ أَيْدِي الْمَقَادِيرِ

وَكَمْ صَبيٍّ غَرَيرٍ غَيْرِ مُمْتَحِنِ * أَصَابَ أَغْرَاضَهُ مِنْ غَيْرِ تَدْبِيرِ

( طهراني ديوان ميرزا أبى الفضل 187 )

ويقول سعدي الشيرازي في وصف عالم حكيم يخوض في بحر العلم ناقضاً محبة أهل الطريق :

( 1 ) - القوادام : أربع ريشات في مقدّم الجناح ، الواحدة قادمة ( لسان العرب مادة قدم ) . الخَدَرنَق : ذكرُ العَناكب ( لسان العرب مادة خدرنق ) .