فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — الجزء ١، الصفحة ١٨٨

اختلاف الشاهدين

الشهادتان حاكيتين عن واقعتين ، وبين ان تكونا حاكيتين عن واقعة واحدة ، ويكون أحد الشاهدين جاهلا بالتعيين والاخر عالما به ، واختار لزوم الاجتناب عنهما في الثاني ، وعدم لزومه عن شيء منهما في الأول ،

ولكن هذه الأقوال والوجوه كلها ضعيفة .

وتحقيق القول في المقام يقتضي ان يقال أن هناك مبنيان :

المبنى الأول : ان نلتزم بحجية خبر العدل الواحد .

المبنى الثاني : أن نلتزم بعدمها .

أما على المبنى الأول « 1 » ، ففيه صورتان :

الصورة الأولى : فيما إذا كانت الشهادتان حاكيتين عن واقعيتين ، فيتفرع عن ذلك حالتان :

الحالة الأولى : أن تكون الواقعتان متقارنتين .

الحالة الثانية : أن تكون إحداهما مقدمة على الأخرى .

والحالة الثانية « 2 » : لها نموذجان :

النموذج الأول : أن تكون الواقعة التي يحكيها من يشهد بالمعين مقدمة .

( 1 ) الالتزام بحجية خبر العدل . ( 2 ) وهي فيما إذا كانت الشهادتان حاكيتين عن واقعتين إحداهما مقدمة على الأخرى .