بحث مستل من موسوعة الغدير للعلامة الأميني — الجزء ١، الصفحة ٣٧٢

فهرس المحتوى

المناقشة في سند هذا الحديث 34

المناقشة في متن هذا الحديث :

الف : يشهد على كون أبي بكر أرحم الامّة : 34

1 - إحراقه الفجاءة 34

2 - غضّه الطرف عن وقيعة خالد بن وليد في بني حنيفة وخزايته مع مالك بن نويرة وزوجته 34

3 - عدم إكتراثه لأمر الصدّيقة فاطمة في دعواها 35

حول فدك 35

ألم تكن لأبي بكر مندوحة تصحّح إقطاع فاطمة فدكا وردّها إليها حتّى لا يفتح باب السوأة على الامّة ؟ ! 35

سل عن صفة أبي بكر هذه فاطمة يوم خرجت عن خدرها وهي تبكي وتنادي بأعلى صوتها : « يا أبت ! يا رسول اللّه ! ماذا لقينا بعدك من ابن خطّاب وابن أبي قحافة » 35

4 - سل عنها أمير المؤمنين يوم قادوه كما يقاد الجمل المخشوش إلى البيعة 36

الإشارة إلى مقطع من الزيارة الجامعة لأئمّة المؤمنين 36 - 37

جنايات يزيد في السنين الثلاثة من حكومته 37

حول واقعة الحرّة 37 - 38

ب : وأمّا كون عمر أشدّهم في الدين 38

ج : أمّا كون عثمان أصدقهم حياء 38

د : أمّا الثلاثة الباقون 39

عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « أخاف على امّتي من بعدي ضلالة الأهواء ، واتّباع الشهوات ، والغفلة بعد المعرفة » 39

27 - عن ابن عمر قال : « كنّا نخيّر بين الناس في زمن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله فنخيّر أبا بكر ، ثمّ عمر بن الخطّاب ، ثمّ عثمان بن عفّان » 39

هذه الرواية عمدة ما تمسّك به القوم فيما وقع من الانتخاب الدستوريّ في الإسلام ، وقد اتّخذها المتكلّمون حجّة لدى البحث عن الإمامة ، واتّبع أثرهم المحدّثون 40

28 - عن أبي الدرداء : « صلّوا خلف كلّ إمام . . . ولا تقولوا في أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ إلّا خيرا » ! 40

29 - عن ابن عبّاس : « إنّ أحبّ أصهاري إليّ . . . أبو بكر والثاني عمر . . . ومن مثل أبي سفيان ؟ ! لم يزل الدين به مؤيّدا قبل أن يسلم وبعد أن يسلم . . . » ! 41

حول أبي سفيان 42 - 44

30 - عن أنس : « من أحبّ أن ينظر إلى إبراهيم في خلّته فلينظر إلى أبي بكر في سماحته . . . » 44 - 45

لفت نظر : من عجيب ما نراه في الموضوعات في مناقب الثلاثة أو الأربعة تنظيم الصفّ المنضّد كالبنيان المرصوص الّذي لا اختلاف فيه ؛ فلا يأتي قطّ أوّلا إلّا أبو بكر ، وثانيا إلّا عمر و 45