خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب — الجزء ١، الصفحة ٤٠

الأمر الثاني في ذكر المواد التي اعتمدنا عليها وانتقينا منها وهي ضروب وأجناس

الأمر الثاني في ذكر المواد التي اعتمدنا عليها وانتقينا منها وهي ضروب وأجناس

الأمر الثاني في ذكر المواد التي اعتمدنا عليها وانتقينا منها وهي ضروب وأجناس

فمنها ما يرجع إلى « علم النحو » وهو كتاب س « 1 » . و « الأصول » لابن السراج .

و « معاني القرآن » للفرّاء . و « معاني القرآن » للزجّاج . وتآليف أبي علي الفارسي :

ك « التذكرة القصرية » ، و « المسائل البغدادية » ، و « المسائل العسكرية » ، و « المسائل البصرية » ، و « المسائل المنثورة » ، و « نقض الهاذور على ابن خالويه » ، و « كتاب الشعر » . وتآليف تلميذه ابن جنيّ : ك « الخصائص » ، و « المحتسب » ، و « شرح تصريف المازنيّ » ، و « سر الصّناعة » ، و « إعراب الحماسة » ، و « المبهج في شرح أسماء شعرائها » « 2 » و « شرح ديوان المتنبي » . و « الإنصاف في مسائل الخلاف » لابن الأنباري . و « تذكرة » أبي حيان ، و « ارتشاف الضرب » له أيضا . و « الضرائر الشعرية » لابن عصفور . و « الأمالي » لابن الحاجب . و « الأمالي » لابن الشجري .

و « شروح الكافية » . و « شروح التسهيل » . و « مغني اللبيب » ، وشروحه . وغير ذلك من المتداول .

ومنها ما يرجع إلى « شروح الشواهد » وهو شرح أبيات الكتاب : لأبي جعفر النحاس ، وللأعلم الشنتمري ، ولابن خلف ، ولأبي محمد الأعرابي المسمى « فرحة الأديب » . و « شرح أبيات الجمل » لابن السيّد البطليوسي ، ولابن هشام اللخمي ، ولغيرهما . و « شرح أبيات المفصّل » لابن المستوفي الإربليّ ، ولبعض علماء العجم المسمى بالتخمير « 3 » . و « شرح أبيات شروح ألفية ابن مالك » للعيني ، و « شرح أبيات ابن الناظم » لابن هشام الأنصاري ، ولم يكمل . و « شرح أبيات الكشّاف »

( 1 ) يرمز المؤلف بالحرف « س » إلى سيبويه ؛ وهو أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر ، المتوفى 180 ه . ( 2 ) اسم الكتاب : « المبهج في تفسير أسماء شعراء الحماسة » . وقد صدر الكتاب محققا في دمشق عام 1408 ه . عن دار الهجرة . ( 3 ) كذا في جميع الطبعات : « التخمير » . وسيرد هذا الاسم في مواضع أخرى من هذا الكتاب باسم « التحبير » . وفي معجم ياقوت 16 / 253 ؛ في ترجمة ابن المستوفي : « . . . وله من التصانيف كتاب المجمرة في شرح المفصل - صغير - ؛ وكتاب السبيكة في شرحه أيضا - وسط - ؛ وكتاب التجمير في شرح المفصل أيضا . . . » وفي شرح أبيات المغني للبغدادي يرد اسم « تحرير التحبير » لابن أبي الإصبح في عدة مواضع من الكتاب .