أمالي ابن الشجري — الجزء ١، الصفحة ٠.١٠٨

نسبة الشواهد :

وتظهر أهمية شواهد ابن الشجري أيضا ، فيما حكاه عن سيبويه ، فقد استدل على حذف المنادى بما أنشده سيبويه من قول الشاعر « 1 » :

ألا يا إنني سلم * لأهلك فاقبلى سلمى

وهذا الشاهد لم أجده في كتاب سيبويه ، اعتمادا على ما صنع له من فهارس ، ومعروف عند الدارسين « أن بين أصول الكتاب القديمة اختلافا في عدة الأبيات ، وأن بعضها ربما انفرد بشواهد أخلّ بها غيره » « 2 » . وابن الشجري نفسه يصرح بأن لكتاب سيبويه أكثر من نسخة « 3 » .

وهذه جملة ملاحظات حول منهج ابن الشجري في نسبة الشواهد وروايتها :

1 - روى ابن الشجري قول أبى تمام « 4 » :

أفي الحقّ أن يمسى بقلبي مأتم * من الشوق والبلوى وعيناي في عرس

ورواية البيت في ديوان أبى تمام 4 / 220 :

أسكن قلبا هائما فيه مأتم * من الشوق إلا أنّ عيني في عرس

ويا بعد ما بين الروايتين في مجال الدرس الأدبي .

2 - وأنشد بيت الفرزدق « 5 » :

ولو بخلت يداى بها وضنّت * لكان علىّ للقدر الخيار

ورواية الديوان ص 364 :

ولو رضيت يداى بها وقرّت * لكان لها على القدر الخيار

ويقال فيه ما قيل في سابقه .

( 1 ) المجلس التاسع والثلاثون . والبيت من غير نسبته في اللسان ( سلم ) . ( 2 ) فهرس شواهد سيبويه ص 9 لشيخنا العلامة أحمد راتب النّفّاخ . ( 3 ) المجلس الحادي عشر . ( 4 ) المجلس الثامن عشر . ( 5 ) المجلس نفسه .