موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — الجزء ١، الصفحة ٢٩٦

أصداء الموسوعة في الرأي العام

أصداء الموسوعة في الرأي العام

أصداء الموسوعة في الرأي العام

« أنا واثق بأنه سوف يقدّره منّي كل عربي صميم » المؤلّف العلّامة الراحل

يعدّ ظهور هذه الموسوعة إلى النور في ظروف شابها ركود فكري بمثابة القاء حجر في بحيرة ساكنة . . فلم تمض سوى مدّة وجيزة حتى كان « الغدير » يترك أصداءه في الأوساط العلمية والأدبية . .

وأستطيع القول بجرأة أن هذا السفر الخالد في التحقيق والبحث التاريخي العلمي يشكل خاتمة عصر وبداية عصر جديد .

وأن الجدل الذي احتدم في عصور مبكرة من تاريخ الاسلام واستمر قرونا متمادية وكانت له محطاته الدامية هنا وهناك حول موضوع غاية في الحساسية . . ان هذا الجدل قد أرسى سفينته التائهة في قلب الأمواج على شاطىء يتألق بالنور .

فالموسوعة الغديرية بما ظهر من أجزائها الأحد عشر « 1 » تعدّ انتصارا لواحدة من أكبر الحقائق الاسلامية والانسانية ، وقد نجحت نجاحا منقطع النظير في اثبات حديث الغدير سندا تاريخيا ودلالة انسانية واضحة .

وهذه شهادات طائفة من أعلام الفكر والأدب والثقافة .

( 1 ) يؤكد المؤرخ الإيراني رسول جعفريان وهو من المهتمين في تاريخ الفكر أن العلّامة الأميني قد كتب عشرين جزءا في الغدير / جريدة رسالت الإيرانية العدد 3825 الأحد 17 ذو الحجة 1419 ه