موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — الجزء ١، الصفحة ١١٧

العالم الآخر :

الانساني لكي يمكن الاقتداء بهم والسير على خطاهم .

وقد نهض الفكر الامامي بمهمة الدفاع عن النبوّة كجزء أساسي من الغيب الإلهي . . . وعن نبوّة سيدنا محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يشهد بذلك التراث الامامي في المناظرات مع زعماء الأديان التي شهدها العصر العباسي . . حيث يجد المرء كتبا هامّة في هذا المضمار « 1 » .

ويمتاز الفكر الامامي باعتقاده بعصمة الأنبياء ، وعدم جواز الخطأ والسهو والنسيان عليهم ، وبهذا يمكن أن يكونوا أمثلة انسانية حيّة للاقتداء .

وقد مرّ الحديث عن الإمامة باعتبارها عهد الهيا وامتدادا للنبوّات والفارق الوحيد بين النبي والامام هو انقطاع الوحي ، والوحي الإلهي انما يتجلى في صور عديدة تصوّره الآية الكريمة في قوله تعالى : وَما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ ما يَشاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ « 2 » فهناك وحي مباشر حيث يتلقى النبي كلمات اللّه بلا واسطة . . وهناك وحي يحمله الملاك ، وهناك وحي يتجسد في الرؤيا ، وهذه آيات تشير إلى تنوع في ظاهرة الوحي :

- و نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى قَلْبِكَ « 3 » .

- لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ « 4 » .

- يا مُوسى : إِنِّي أَنَا رَبُّكَ « 5 » .

العالم الآخر :

العالم الآخر :

يعدّ الايمان بوجود عالم آخر غير الدنيا من أسس العقيدة الاسلامية فيوم

( 1 ) رسائل الشريف المرتضى ، أوائل المقالات للمفيد . ( 2 ) الشورى : الآية 51 . ( 3 ) الشعراء : الآية 193 . ( 4 ) الفتح : الآية 27 . ( 5 ) طه : الآية 11 .