أشعار الشعراء الستة الجاهليين — الجزء ١، الصفحة ٣٧

- 1 -

58 - وبات عليه سرجه ولجامه * وبات بعيني قائما غير مرسل

59 - فعنّ لنا سرب كأنّ نعاجه * عذارى دوار في الملاء المذيّل

60 - فأدبرن كالجزع المفصّل بينه * بجيد معمّ في العشيرة مخول

61 - فألحقنا بالهاديات ودونه * جواحرها في صرّة لم تزيّل

62 - فعادى عداء بين ثور ونعجة * دراكا ولم ينضح بماء فيغسل

63 - وظلّ طهاة اللّحم ما بين منضج * صفيف شواء أو قدير معجّل

64 - ورحنا وراح الطّرف ينفض رأسه * متى ما ترقّ العين فيه تسفّل « 1 »

65 - كأنّ دماء الهاديات بنحره * عصارة حنّاء بشيب مرجّل

66 - وأنت إذا استدبرته سدّ فرجه * بضاف فويق الأرض ليس بأعزل

-

كأن سراته لدى البيت قائما * مداك عروس أو صراية حنظل

والصراية : الحنظلة إذا اصفرّت ، وجمعها صراء وصرايا .

58 - يعني أنه كان مرتقبا الصباح ليصيد ، فلم يحط عن فرسه سرجه ولجامه . بات بعيني : أي حيث أراه . لكرامته علي . غير مرسل ، أي لم أهمله .

59 - عن : ظهور عرض . السرب : القطيع من البقر والظباء وغيرها وأراد به هنا البقر . ونعاجه :

والدوار : صنم لأهل الجاهلية ، يدورون حوله إذا نأوا عن الكعبة . والملاء : جمع ملاءة ، وهي الملفّة . والمذيل : ذو الهدب .

60 - الجزع : الخرز فيه دوائر بيض وسود . المفصل : الذي فصل بينه باللؤلؤ . الجيد : العنق . المعمّ المخول : كريم الأعمام والأخوال . شبّه بقر الوحش وما فيهنّ من جمال اللون ومن البياض والسواد بالجزع .

61 - الهاديات : المقدمات من البقر . والجواحر : المتخلّفات من الوحش وغيرها ، صرة : صيحة وضجة ؛ أو الشدة من الكرب . ولم نزيل : لم تتفرق .

62 - العداء : الموالاة . دراكا : تباعا . لم ينضح : لم يعرق .

63 - الطهاة : الطباخون ، جمع الطاهي . والصفيف : اللحم المشرّح المرقّق ، أو الذي يغلى إغلاءة ثم يرفع . القدير : المطبوخ في القدر .

64 - الطرف : الفرس السريع ، أو هو الكريم الأبوين .

65 - مرجل : مشرح . يشبّه دم الوحوش أصاب صدر الفرس بعصارة الحناء على الشيب وإنما أراد بشيب غسل الحناء عنه .

66 - الفرج : ما بين رجليه الضافي : الذنب الطويل . فويق الأرض : لا يمس الأرض . الأعزل : الذي يميل ذنبه في جانب عادة لا خلقة وهو مكروه .

( 1 ) يروى البيت في الديوان : ورحنا وراح الطرف يقصر دونه * متى ما ترقّ العين فيه تسهل