أشعار الشعراء الستة الجاهليين — الجزء ١، الصفحة ٣٣

- 1 -

23 - تجاوزت أحراسا إليها ومعشرا * عليّ حراصا لو يسرّون مقتلي

24 - إذا ما الثريّا في السّماء تعرّضت * تعرّض أثناء الوشاح المفصّل

25 - فجئت وقد نضت لنوم ثيابها * لدى السّتر إلا لبسة المتفضّل

26 - فقالت يمين اللّه ما لك حيلة * وما إن أرى عنك الغواية تنجلي

27 - خرجت بها نمشي تجرّ وراءنا * على أثرينا ذيل مرط مرحّل

28 - فلمّا أجزنا ساحة الحيّ وانتحى * بنا بطن خبت ذي حقاف « 1 » عقنقل

29 - هصرت بفودي رأسها فتمايلت * عليّ هضيم الكشح ريّا المخلخل

30 - إذا التفتت نحوي تضوّع ريحها * نسيم الصّبا جاءت بريّا القرنفل

23 - أحراس : جمع حارس أو حرس . المعشر : القوم . حراص : جمع حريص ؛ الإسرار ، يستعمل في الإظهار والإخفاء . المعنى : لاقيت في ذهابي إليها وزيارتي إياها أهوالا كثيرة وقوما يحرسونها وقوما حراصا على قتلي لو قدروا عليه خفية لأنهم لا يجرءون على قتلي جهارا .

24 - التعرّض : الاستقبال وإبداء العرض ، أي الناحية والأخذ في الذهاب عرضا . الأثناء : النواحي أو الأوساط . المفصل : الذي حشي بين خرزه بالذهب غيره . المعنى : أتيتها عند رؤية نواحي كوكب الثريا ، ثم شبه نواحي كواكبها بجواهر الوشاح .

25 - نضا الثياب : خلعها . المتفضل : اللابس ثوبا واحدا . المعنى : أتيتها وقد خلعت ثيابها عند النوم غير ثوب واحد تنام فيه وقد وقفت عند الستر ترتقبني وتنتظرني .

26 - اليمين : الحلف . الغواية : الضلالة . الانجلاء : الانكشاف ، إن زائدة . المعنى : حضر للحبيبة فقالت : أقسم باللّه ما لي لدفعك عني حيلة أو ما لك عذر في فضيحتي بطروقك إياي وما أرى ضلال العشق منكشفا عنك .

27 - المرط : كساء من خزّ أو صوف وقد يطلق على الملاءة . المرحل : المنقش . المعنى : أخرجتها من صدرها وهي تمشي مغطية بمرطها أثر أقدامنا .

28 - أجاز المكان وجازه : قطعه . الساحة : الفناء . الحي : القبيلة . الانتحاء : التنحّي . البطن : سهل بجواره جبال . والخبت : السهل . والحقف : رمل معوج مرتفع . العقنقل : الرمل المنعقد .

المعنى : فلما خرجنا من مجمع بيوت القبيلة وصرنا إلى هذا الموضع طاب حالنا وراق لهونا .

29 - الهصر : الجذب . الفودان : جانبا الرأس . هضيم الكشح : ضامره . الوسط : البطن . المخلخل :

موضع الخلخال من الساق . هصرت : جواب لما في البيت السابق . المعنى : لمّا خرجنا من الحيّ جذبت ذؤابتيا إليّ فطاوعتني ومالت على حال ضمور الكشح وامتلاء الساقين وهضيم حال من فاعل تمايلت ولم يؤنث لأنه فعيل بمعنى مفعول .

30 - تضوعت الريح : انتشرت وتحرّكت . والنسيم : تحرّك الريح بلين وضعف . والريا : الرائحة .

القرنفل : شجر هندي له زهر عبق الرائحة .

( 1 ) في الديوان : « ذي قفاف » بدل « ذي حقاف » .