أشعار الشعراء الستة الجاهليين — الجزء ١، الصفحة ٣٢

- 1 -

14 - فقلت لها سيري وأرخي زمامه * ولا تبعديني من جناك المعلّل

15 - فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع * فألهيتها عن ذي تمائم محول

16 - إذا ما بكى من خلفها انصرفت له * بشقّ وشقي تحتها « 1 » لم يحوّل

17 - ويوما على ظهر الكثيب تعذّرت * عليّ وآلت حلفة لم تحلّل

18 - أفاطم مهلا بعض هذا التّدلّل * وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي

19 - وإن تك « 2 » قد ساءتك مني خليقة * فسلّي ثيابي من ثيابك تنسل

20 - أغرّك منّي أنّ حبّك قاتلي * وأنّك مهما تأمري القلب يفعل

21 - وما ذرفت عيناك إلّا لتضربي * بسهميك « 3 » في أعشار قلب مقتّل

22 - وبيضة خدر لا يرام خباؤها * تمتّعت من لهو بها غير معجل

14 - العلل : من علّ المكرر . الجنا : ما يؤخذ من الشجر الماء . المعنى : قلت لها لما أمرتني بالنزول سيري ولا تحرميني مما أنال من عناقك المكرر .

15 - الطروق : الإتيان ليلا ونهارا . المرضع : التي لها ولد رضيع . ألهى : أشغل . التميمة : الحجاب .

محول : من أحول الصبي إذا تم له حول . المعنى : ربّ امرأة حبلى أتيتها ليلا وربّ امرأة ذات رضيع أتيتها ليلا فشغلتها عن ولدها الذي علقت عليه العودة فكيف تتخلصين مني .

16 - شق الشيء : نصفه . المعنى من شدة ميل النساء إليّ لو بكى رضيعهنّ لانصرفت عني المرأة بنصفها الأعلى ترضع ابنها وتبقي نصفها الأسفل أتمتع به .

17 - الكثيب : رمل كثير . التعذر : التشدد والالتواء . الإيلاء : الحلف . التحلل في اليمين : الاستثناء .

المعنى : أن الحبيبة ساءت عشرتها يوما على ظهر الكثيب وحلفت أن تهجره من غير أن تستثني في حلفها .

18 - مهلا : رفقا . الدلال : إيذاء المحبوب لمن يحبّه ثقة بشدة إخلاصه . الصرم : الهجر . أزمعت الأمر : وطّنت النفس عليه . المعنى : دعي يا فاطمة بعض دلالك وإن كنت عزمت على فراقي فأجملي في هجرك ، فاطمة اسم الموضع أو اسم عنيزة .

19 - الثياب : المراد به القلب . النسول : سقوط الريش . المعنى : إن أزمعت هجري لسوء في خلقي فاستخرجي قلبي من قلبك يفارقه .

20 - المعنى : غرّك مني قتل حبك إياي وانقياد قلبي لك فأردت أن تهجريني .

21 - ذرف الدمع يذرف : سال . أعشار : قطع . المقتل : المذلل . المعنى : ما بكيت إلا بسهمي دمع عينيك وتجر حين قطع قلبي الذي ذللته بعشقك .

22 - يرام : يطلب الخباء ، البيت . المعنى : ربّ امرأة - كالبيض في الصون وفي صفاء اللون - ملاومة لخدرها لهوت بها بلا عجلة ولا اشتغال بغيرها .

( 1 ) في الديوان : « وتحتي شقها » بدل « وشقي تحتها » . ( 2 ) في الديوان : « وإن كنت » بدل « وإن تك » . ( 3 ) في الديوان : « بسهمك » بدل « بسهميك » .