أشعار الشعراء الستة الجاهليين — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

- 3 -

35 - تراه إذا ما جئته متهلّلا * كأنّك تعطيه الّذي أنت سائله « 1 »

36 - وذي نسب ناء بعيد وصلته * بمال وما يدري بأنّك واصله

37 - وذي نعمة تمّمتها وشكرتها * وخصم يكاد يغلب الحقّ باطله

38 - دفعت بمعروف من القول صائب * إذا ما أضلّ النّاطقين مفاصله

39 - وذي خطل في القول يحسب أنّه * مصيب فما يلمم به فهو قائله

40 - عبّأت له حلما وأكرمت غيره * وأعرضت عنه وهو باد مقاتله

41 - حذيفة ينميه وبدر كلاهما * إلى باذخ يعلو على من يطاوله

42 - ومن مثل حصن في الحروب ، ومثله * لإنكار ضيم ، أو لأمر يحاوله ؟

43 - أبى الضّيم والنّعمان يحرق نابه * عليه فأفضى والسّيوف معاقله

44 - عزيز إذا حلّ الحليفان حوله * بذي لجب لجّاته وصواهله

35 - المتهلّل : الطّلق الوجه المستبشر .

36 - يريد أنه وصل قوما فوصلوا غيرهم من صلته ، فكان هو سبب الوصل وهم لا يعرفون ذلك .

37 - المعنى : ربّ ذي نعمة أنعمت بها ، فتممتها ، ونعمة أسديت إليك فشكرتها .

38 - يقول : وربّ خصم دفعت بقول معروف . والصائب : القاصد المصيب ، أي أنه يصيب مفاصل الكلام ، أي إذا لم يهتد الناطقون لمفاصل الكلام ومقاطعه فأنت مهتد لها .

39 - الخطل : كثرة الكلام والخطأ ، أي ما يحضره من الكلام يقوله من غير تثبّت فهو كسيفه .

40 - عبأت له : جمعت وهيأت ، وصفحت عنه ، وقد بدت لك مقاتله .

41 - حذيفة : أبو الممدوح . وبدر : جده ، وينمّيه : يرفعه ويعليه . والباذخ : العالي .

42 - الضيم : الظلم والذل .

43 - يحرق نابه : يصرف من الغيظ . وأفضى : صار في الفضاء لعزّته ، وامتنع بالسيوف . والنعمان :

هو ابن الحارث الغساني .

44 - الحليفان : أسد وغطفان ، وكانوا حلفاء على بني عبس وغيرهم . وفزارة بن ذبيان رهط الممدوح من غطفان . وذي لجب : ذي صوت وجلبة . واللجاب : اختلاط أصوات الناس . والصواهل :

الخيل .

( 1 ) في الديوان ثلاثة أبيات لم ترد هنا ، وهي بعد هذا البيت : ترى الجند والأعراب يغشون بابه * كما وردت ماء الكلاب هوامله إذا ما أتوا أبوابه قالوا : مرحبا * لجّوا الباب حتى يأتي الجوع قاتله فلو لم يكن في كفّه غير نفسه * لجاد بها فليتق اللّه سائله