أشعار الشعراء الستة الجاهليين — الجزء ١، الصفحة ٢٣٧
- 2 -
7 - لأرتحلن بالفجر ثمّ لأدأبن * إلى اللّيل إلّا أن يعرجني طفل
8 - إلى معشر لم يورث اللّؤم جدّهم * أصاغرهم وكلّ فحل له نجل
9 - تربّص فإن تقو المروراة منهم * وداراتها لا تقو منهم إذن نخل
10 - فإن تقويا منهم فإن محجّرا * وجزع الحسا منهم إذن قلّما يخلو
11 - بلاد بها ندمتم وألفتهم * فإن تقويا منهم فإنّهما بسل
12 - إذا فزعوا طاروا إلى مستغيثهم * طوال الرّماح لا ضعاف ولا عزل
13 - بخيل عليها جنّة عبقريّة * جديرون يوما أن ينالوا فيستعلوا
14 - وإن يقتلوا فيشتفي بدمائهم * وكانوا قديما من مناياهم القتل
15 - عليها أسود ضاريات لبوسهم * سوابغ بيض لا تخرّقها النّبل
16 - إذا لقحت حرب عوان مضرّة * ضروس تهرّ النّاس أنيابها عصل
17 - قضاعيّة أو أختها مضريّة * يحرّق في حافاتها الحطب الجزل
7 - يعرجني طفل : إلا أن تلقى ناقتي ولدها فتحبسني وأقيم عليها . ويقال : الطفل : الليل ، والطفل مغيب الشمس . وقال أبو عبيدة : الطفل : الحزن وإيقاده نار التحيير ؛ وهي النار التي توقد لهداية الحائر . كذا فسّره أبو الفرج في الأغاني .
8 - لم يورث الخ . . . أي كان جدّهم كريما ، فأورثهم الكرم . وكل فحل : أي إذا كان الفحل جوادا ، كان نسله كذلك .
9 - تربص : تلبث ولا تعجل بالذهاب . وتقو : تقفر . والمروراة : أرض . وقال البكري : جبل لأشجع . والدارات : جمع دارة ، وهي كل قرية بين جبال ونخل على أرض أو بستان ؛ ويقال :
هو بستان ابن معمر .
10 - تقوى : تخلو وتقفر . والحسا : موضع في ديار بني مرة من غطفان .
11 - أي إن خلت هذه المواضع منهم ؛ فإنها حرام عليّ ، لا أقربها ولا أحلّ بها .
12 - فزعوا : أغاثوا مستصرخا مستغيثا بهم . والعزل : جمع أعزل ، وهو الذي لا سلاح معه .
13 - عبقر : أرض تنسب العرب إليها كل شيء عجيب للمبالغة في وصفه .
14 - يشتفي بدمائهم : أي هم أشراف ، فإذا قتلوا رضي القاتل بهم ، وشفى غيظ نفسه بدمائهم . ومن مناياهم القتل : أي هم أهل حروب فلا يموتون على فرشهم .
15 - اللبوس : ما يلبسه الإنسان . والسوابغ : الكاملة . والبيض : التي تصدأ .
16 - لقحت : حملت ، والمراد اشتدت . والعوان : الحرب التي ليست بأولى ، أي التي قوتل فيها بعد مرة . والضروس : العضوض السيئة الخلق . وتهرّ الناس : تصيّرهم يكرهونها . والعصل : الكالحة المعوجّة ؛ ضربها مثلا لقوة الحرب وقدّمها لأن ناب البعير إنما يعصل إذا أسنّ .
17 - قضاعية : نسب الحرب إلى قضاعة ، ويقال قضاعة من معد . ومضر : بن نزار بن معد ، فلذلك قال : أو أختها مضرية ؛ وبعض النسّابين يقول : هو قضاعة بن مالك بن حمير . الجزل : الغليظ .