أشعار الشعراء الستة الجاهليين — الجزء ١، الصفحة ٢٢٢

- 4 -

إليه وقد أعجب المسلمون في الصدر الأول بحكمه ؛ وفضله بعضهم من أجلها على سائر الشعراء ؛ لما فيها من صدق القول ، وحسن النظر ؛ ولما فيها من نظرات تتفق ومبادئ الإسلام كقوله « 1 » : [ الطويل ]

فلا تكتمنّ اللّه ما في نفوسكم * ليخفى ومهما يكتم اللّه يعلم

يؤخّر فوضع في كتاب فيدحر * ليوم حساب أو يعجل فينقم

وخير شعره هو في مدح هرم بن سنان ؛ كقوله « 2 » : [ البسيط ]

قد جعل المبتغون الخير في هرم * والسائلون إلى أبوابه طرقا

من يلق يوما على علاقة هرما * يلق السماحة منه والندى خلقا

ليث بعثر يصطاد الليوث إذا * ما الليث كذب عن أقرانه صدقا

يطعنهم ما ارتموا حتى إذا طعنوا * ضارب حتى إذا ما ضاربوا اعتنقا

لو نال حيّ من الدنيا بمكرمة * أفق السماء لنالت كفّه الأفقا

وقوله « 3 » : [ الكامل أحذّ ]

دع ذا وعد القول في هرم * خير البداة وسيد الحضر

لو كنت من شيء سوى بشر * كنت المنور ليلة البدر

ولأنت أوصل من سمعت به * لشوابك الأرحام والصهر

ولنعم حشو الدرع أنت إذا * دعيت نزال ولج في الذعر

وأراك تفري ما خلقت وب * عض القوم يخلق ثم لا يفري

أثني عليك بما علمت وما * سلفت في النجدات من ذكر

والستر دون الفاحشات ولا * يلقاك دون الخير من ستر

ولما مات هرم رثاه زهير بقصيدته « 4 » : [ الكامل ]

إن الرزية لا رزية مثلها * ما تبتغي غطفان يوم أضلّت

إن الركاب لتبتغي ذا مرة * بجنوب نخل إذا الشهور أحلّت

ينعين خير الناس عند شديدة * عظمت مصيبته هناك وجلّت

ولنعم حشو الدرع كان إذا سطا * نهلت من العلق الرماح وعلّت

( 1 ) البيتان في الديوان ص 107 . ( 2 ) الأبيات في الديوان ص 77 . ( 3 ) الأبيات في الديوان ص 54 - 56 . ( 4 ) الأبيات في الديوان ص 30 - 31 .