أشعار الشعراء الستة الجاهليين — الجزء ١، الصفحة ٢٠٩

- 27 -

25 - مقرّنة بالعيس والأدم كالقنا * عليها الخبور محقبات المراجل

26 - وكل صموت نثلة تبّعيّة * ونسج سليم كلّ قضّاء ذائل

27 - علين بكديون وأبطنّ كرّة * فهنّ وضاء صافيات الغلائل

28 - عتاد امرئ لا ينقض البعد همّه * طلوب الأعادي واضح غير خامل

29 - تحين بكفّيه المنايا وتارة * تسحّان سحّا من عطاء ونائل

30 - إذا حلّ بالأرض البريّة أصبحت * كئيبة وجه غبّها غير طائل

31 - يؤمّ بربعيّ كأنّ زهاءه * إذا هبط الصّحراء حرّة راجل

- 27 -

وقال يمدح النعمان بن المنذر « 1 » : [ الوافر ]

1 - أمن ظلامة الدّمن البوالي * بمرفضّ الحبيّ إلى وعال

2 - فأمواه الدّنا فعويرضات * دوارس بعد أحياء حلال

25 - العيس : الإبل البيض . والأدم : التي شاب بياضها صفرة . والخبور : جمع خبر وهي المزادة العظيمة . والقنا : الرماح . ومحقبات : محمولات على حقيبة الرحل . والمراجل : قدور الطبخ من نحاس أو غيره .

26 - كل صموت : كل درع . ونثلة : سابغة . وسليم : قيل أراد به سليمان بن داود ، والمراد داود .

وقضاء : درع متينة العمل ، خشنة الملمس . وذائل : طويلة الذيل .

27 - الكديون : كفرعون ، دقاق التراب عليه دردي الزيت ؛ تجلى به الدروع أو يجعل على ظواهرها لئلا تصدأ . والكرة : بفتح الكاف ، البعر العفن تجلى به الدروع . الوضاء : جمع وضيئة ، وهي اللامعة . والغلائل : جمع غلالة ، وهي ما يلبس تحت الدرع .

28 - عتاد امرئ : هو النعمان . وهمه : ما يهم به ويعزم عليه . واضح : بيّن الشرف ، مشهور الكرم .

29 - يريد أنه كالموت . والغيث لأوليائيه .

30 - البرية : الخالية التي لم يطأها جيش . كئيبة وجه : سوداء الوجه .

31 - يؤم : يقصد . والربعي : الجيش المنسوب إلى الربع ، وهو الذي يغزو في الربيع . وزهاؤه :

كثرته . وحرّة راجل : حرّة بعينها - يقصد أن هذا الجيش لكثرته كأنه جبل .

شرح القصيدة السابعة والعشرين 1 - ظلامة : اسم امرأة . والدمن : آثار الديار . ومرفض : هو الرمل . والحبي ووعال : موضعان .

2 - أمواه الدنا وعويرضات : موضعان . ودوارس : متغيرات . أحياء : جمع حي ، وهم القوم .

وحلال : أي حالّون .

( 1 ) القصيدة في الديوان ص 59 - 62 .