أشعار الشعراء الستة الجاهليين — الجزء ١، الصفحة ١٧١

- 4 -

6 - ينضحن نضح المزاد الوفر أتأقها * شدّ الرّواة بماء غير مشروب

7 - قبّ الأياطل تردي في أعنّتها * كالخاضبات من الزّعر الظنابيب

8 - شعث عليها مساعير لحربهم * شمّ العرانين من مرد ومن شيب

9 - وما بحصن نعاس إذ تؤرّقه * أصوات حيّ الأمرار محروب

10 - ظلّت أقاطيع أنعام مؤبلة * لدى صليب على الزّوراء منصوب

11 - فإذ وقيت بحمد اللّه شرّتها * فانجي فزار إلى الأطواد فاللّوب

12 - ولا تلاقي كما لاقت بنو أسد * فقد أصابتهم منها بشؤبوب

13 - لم يبق غير طريد غير منفلت * وموثق في حبال القدّ مسلوب

14 - أو حرّة كمهاة الرّمل قد كبلت * فوق المعاصم منها والعراقيب

15 - تدعوا قعينا وقد عضّ الحديد بها * عضّ الثقاف على صمّ الأنابيب

6 - ينضحن : يعرقن . والمزاد : جمع مزادة ، وهي ما يحمل فيها الماء . والوفر : الضخام . وأتأقها :

ملأها . والرواية : المستقون .

7 - قب : جمع أقب ، وهو الضامر البطن . والأيطل : الكشح . وتردي : تشرع . والخاضب من النعام : الذي احمرّ ساقاه وأطراف ريشه . والزعر : جمع أزعر ، وهو القليل الريش . والظنابيب :

جمع ظنبوب ، وهو حدّ عظم الساق ، قال الأصمعي : إذا أخصب الظليم في الشتاء ، فاحمرّ جلده وساقاه ، اشتد ولا تطلبه الخيل ؛ لأنه في ذلك الوقت أسرع منها .

8 - الشعث : جمع الأشعث ، وهو المتغيّر الشعر من سفر ونحوه . والمساعير : جمع مسعار ، وهو الذي يسعر الحرب ويهيجها . وشم العرانين : مرتفعو الأنوف . والمرد : جمع أمرد . والشيب :

جمع أشيب .

9 - حصن : من بني فزارة . والأمرار : مياه . والمحروب : الذي أخذ ماله وسلب .

10 - الأقاطيع : جمع قطيع ، مثل حديث وأحاديث ، وهو الطائفة من الغنم أو النعم . والمؤبلة : التي تتخذ للقنية ، فلا تركب ، ولا تستعمل . والصليب : هدف ينصب علامة . والزوراء : مسكن بني حنيفة .

11 - الشرة : بكسر الشين ، الشر . وانجي : أسرعي . والأطواد : الجبال . واللوب : الحرار .

12 - الشؤبوب : الدفعة من المطر بشدة ، شبّه ما أصابهم من غارة النعمان بالشؤبوب . ولا تلاقي : أي لا تقيمي حيث تلقاك الخيل المغيرة .

13 - الطريد : الذي طرده الخوف ، وأبعده عن محله . والقد : الشراك ، وكانوا يشدون فيه الأسير .

يقول : الطريد من بني أسد غير منفلت من الخوف والفزع فهو بمنزلة الأسير الموثق .

14 - المهاة : البقرة الوحشية . شبّه بها المرأة الحلوة العينين . والمعصم : موضع السّوار من اليد .

15 - قعين : بطن من بني أسد . والثقاف : خشبة تقوم بها الرماح . والأنابيب كعوب العصيّ ، يقول :

عض الحديد معاصم هذه المرأة ؛ فجعلت تستغيث بقومها .