أشعار الشعراء الستة الجاهليين — الجزء ١، الصفحة ١٤٦

- 3 - [ يمتاز شعر النابغة ببلوغه غاية الحسن و . . . ]

وقد عدّه بعض العلماء من شعراء المعلقات ومطلع معلقته « 1 » : [ البسيط ]

يا دار ميّة بالعلياء فالسّند * أقوت وطال عليها سالف الأمد « 2 »

وتقع في واحد وخمسين بيتا . وهي من قصائده الاعتذاريات ، بدأها ببكاء الأطلال كالمألوف من أشعار الجاهلية ، ثم انتقل من ذلك إلى وصف ناقته :

فقد عمّا ترى إذ لا ارتجاع له * وأنم القتود على عيرانة أجد ( 1 )

وشبّهها بوحش وجرة ، ثم أفاض كعادته في وصف وحش وجرة ، والكلاب الصائدة ، ودخل من ذلك إلى النعمان : [ البسيط ]

فتلك تبلغني النعمان إنّ له * فضلا على الناس في الأدنى وفي البعد

ولا أرى فاعلا في الناس يشبهه * وما أحاشي من الأقوام من أحد

ثم طلب إليه أن يكون حكيما في أمره ، لا يقبل سعاية الساعين ، ونفى عن نفسه ما اتهم به : [ البسيط ]

ما إن أتيت بشيء أنت تكرهه * إذا فلا رفعت سوطي إليّ يدي

هذا لأبرأ من قول قذفت به * كانت نوافذه حرّا على الكبد

ثم مدحه بالكرم ، وأنه يشبه نهر الفرات ، واسترسل في وصف الفرات كعادته أيضا . . . وختمها بقوله : [ البسيط ]

ها إنّ ذي عذرة إلا تكن نفعت * فإنّ صاحبها قد تاه في البلد ( 2 )

ويظهر من شعره التديّن والتزام مكارم الأخلاق فهو يقول « 3 » : [ البسيط ]

قالت أراك أخا رحل وراحلة * تغشى متالف لن ينظرنك الهرما

حيّاك ربي فإنّا لا يحلّ لنا * لهو النساء وإنّ الدين قد عزما

مشمّرين على خوص مزممة * نرجو الإله ونرجو البرّ والطعما ( 3 )

( 1 ) القتود : خشب الرحل . والعيرانة : الناقة المشبهة بالعير في السرعة والنشاط . والأجد : الموثقة .

( 2 ) العذر : الاعتذار .

( 3 ) الخوص : الإبل الغائرة العيون . والمزممة : المشدودة برحالها . والطعم : الرزق .

( 1 ) البيت في الديوان ص 9 . ( 2 ) في الديوان : « الأبد » بدل « الأمد » . ( 3 ) الأبيات في الديوان ص 111 - 112 .