أشعار الشعراء الستة الجاهليين — الجزء ١، الصفحة ١٤٠

- 9 -

4 - ترى الشّرّ قد أفنى دوائر وجهه * كضبّ الكدى أفنى أنامله الجفر

- 9 -

وقال علقمة وينسب هذا الشعر لحفيده عبد الرحمن بن علي بن علقمة « 1 » :

[ البسيط ]

1 - وشامت بي لا تخفى عداوته * إذا حمامي ساقته المقادير

2 - إذا تضمّنني بيت برابية * آبوا سراعا وأمسى وهو مهجور

3 - فلا يغرّنّك جرّي الثّوب معتجرا * إني امرؤ فيّ عند الجدّ تشمير

4 - كأنّني لم أقل يوما لعادية * شدّوا ولا فتية في موكب سيروا

5 - ساروا جميعا وقد طال الوجيف بهم * حتّى بدا واضح الأقراب مشهور

6 - ولم أصبّح جمام الماء طاوية * بالقوم وزدهم للخمس تبكير

7 - أوردتها وصدور العيس مسنفة * والصّبح بالكوكب الدّرّيّ منحور

4 - أفنى دوائر وجهه : أي ملأه أجمع . الكدى : جمع كدية وهي الأرض . المرتفعة : الصلبة .

الأنامل : أطراف الأصابع والمراد بها هنا البراثن . وخصّ الضب : لأنه لا يحتفر أبدا إلا في الأمكنة الصلبة لئلا يهدم عليه جحره .

شرح القصيدة التاسعة 1 - الشامت : الفرح بمصيبة عدوه . والحمام : الموت . ساقته : جاءت به ، المقادير : جمع مقدار :

وهو ما يريد اللّه بالعبد .

2 - تضمنني : شملني . الرابية : ما ارتفع من الأرض ؛ والمراد بالبيت هنا القبر .

3 - فلا يغرنّك : يخدعنك . وجرّ الثوب كناية عن الخيلاء والتبختر . المعتجر : من لوى ثوبه على رأسه . يقول لا يخدعنك ترفي فتجترئ علي فإني في الجد آخذ بالحزم واستعد .

4 - العادية : الرجالة ( المشاة ) . وشدوا : احملوا . والموكب : القوم الركوب على الإبل للزينة ، ويصح أن يراد بالموكب هنا الجيش .

5 - الوجيف : سير سريع . وواضح الأقراب : هو الصبح . وأقرابه : نواحيه .

6 - جمام الماء : ما اجتمع منه وكثر . طاوية : إبل قد ضمرت وهزلت من العطش . الخمس : ورد الماء لخمس . والمعنى أنهم قد يردون بأكثر من خمس ، لأنهم حالون .

7 - مسنفة : مشدودة بالسناف ، وهو حبل يشد من التصدير ، وهو الحزام ، إلى خلف الكركرة ، وذلك إذا ضمرت الناقة لطول السفر ، فخشي تأخّر رحلها إذا اضطربت حبالها فيشدّ السناف

( 1 ) الأبيات في الديوان ص 78 - 79 ، وفي الديوان ( شرح الأعلم الشنتمري ) قال الأعلم الأبيات لعبد الرحمن بن علي بن علقمة .