أشعار الشعراء الستة الجاهليين — الجزء ١، الصفحة ١٢٣

- 2 -

35 - فلم تنج إلّا شطبة بلجامها * وإلّا طمر كالقناة نجيب

36 - وإلا كميّ ذو حفاظ كأنّه * بما ابتلّ من حدّ الظبات خضيب

37 - وفي كلّ حيّ قد خبطت بنعمة * فحقّ لشأس من نداك ذنوب

38 - وما مثله في الناس إلّا قبيله * مساو ولا دان لذاك قريب

39 - فلا تحرمنّي نائلا عن جنابه * فإني امرؤ وسط القباب غريب

40 - فلست لإنسيّ ولكن لملاك * تنزّل من جوّ السّماء يصوب « 1 »

- 2 -

وقال علقمة أيضا « 2 » : [ الكامل ]

1 - هل ما علمت وما استودعت مكتوم * أم حبلها إذ نأتك اليوم مصروم

2 - أم هل كبير بكى لم يقض عبرته * إثر الأحبّة يوم البين مشكوم

35 - شطبة : فرس طويلة . وطمر : فرس سريعة خفيفة .

36 - كمي : بطل . وحفاظ : محافظة على الشرف . والظبات : السيوف . وخضيب : أي مخضوب بما علق بالسيوف من الدم .

37 - خبطت بنعمة : أي أنعمت وتفضلت . وذنوب : دلو ، والمراد نصيب وحظ . شبّه إصابته الناس بالنعم ؛ بخبط الراعي ورق الشجر ليطعم ماشيته .

38 - أي ليس له مساو في الشرف ؛ ولا يدانيه أحد إلا قبيله وقومه ، يريد الحارث الوهاب .

39 - نائلا : يريد إطلاق أخيه . وعن جنابة : أي بعد بعد وغربة عن دياري . وسط القباب : ضيف أو ضعيف .

40 - أي : كأنك لكمال خلالك لا تنسب للإنس ؛ وإنما تنسب لملك نزل من السماء .

شرح القصيدة الثانية 1 - استودعت : استكتمت . مكتوم : مصون ومحفوظ . الحبل : هنا العهد الوصل . نأتك : بعدت منك . مصروم : مقطوع . يقول هل ما علمت مما كان بينك وبين حبيبتك من الحب والوداد محفوظ فهي به وافية ؛ أم قد أثّر البين فيها فجعلها تقطع حبل المودّة ؟ .

2 - كبير : واحد الكبار يعني نفسه . لم يقض عبرته : لم يشتف من البكاء . والعبرة : الدمعة . إثر الأحبة : أي عند فراقهم . البين : الفراق . مشكوم : مثاب ومكافأ . والمعنى : هل تثاب وتجازى على بكائك إثر فراق الأحباب وأنت شيخ كبير ؟ .

( 1 ) هذا البيت غير موجود في الديوان . شرح الأعلم الشنتمري . ( 2 ) القصيدة في ديوان علقمة ( شرح الأعلم الشنتمري ) ص 33 - 51 .