أشعار الشعراء الستة الجاهليين — الجزء ١، الصفحة ١٠٦

- 31 -

17 - تطير عفاء من نسيل كأنّه * سدس أطارته الرّياح وخوص

18 - تصيّفها حتى إذا لم يسغ لها * حليّ بأعلى حائل وقصيص

19 - تغالبن « 1 » فيه الجزء لولا هواجر * جنادبها صرعى لهنّ فصيص

20 - أرنّ عليها قاربا وانتحت له * طوالة أرساغ اليدين نحوص

21 - فأوردها من آخر اللّيل مشربا * بلائق خضرا ماؤهنّ قليص

22 - فيشربن أنفاسا وهنّ خوائف * وترعد منهنّ الكلى والفريص

23 - فأصدرها تعلو النّجاد عشيّة * أقبّ كمقلاء الوليد خميص

24 - فجحش على أدبارهنّ مخلّف * وجحش لدى مكرهنّ وقيص

17 - تطير : أي الأتن ، ويروى : يطير بالياء ، أي الحمار . والعفاء : ما تساقط من شعرها . والنسيل :

مثله . والسدوس : الطيلسان الأخضر . شبه العفاء بالخوص لأنه يضرب إلى الخضرة والغبرة مع تطايره .

18 - تصيفها : أكلها في الصيف في ذلك الموضع . ولم يسغ لها : لم يهنئها من قولهم ساغ له الطعام والشراب . والحلي : نبت . وحائل : موضع . والقصيصة : نبت أو شجرة تنبت في أصلها الكمأة .

19 - تغالبن : يروى بالياء من المغالبة . والجزء أن تأكل الرطب - بضم الراء وسكون الطاء - وهو الكلأ في أيام الربيع فتجزأ به عن شرب الماء أي تستغني بالرطب عن الماء . الفصيص : الصوت الضعيف لشدة الحر . والجنادب : ذكور الجراد وجعلهن صرعى لرميهنّ بأنفسهنّ من شدة الحر .

20 - أرنّ عليها : صوّت بها ودعاها إلى الماء . والقارب : الطالب للماء . انتحت : أجابته وقصدت له أتان طويلة الأرساغ وبذلك توصف ، والنحوص : الأتن التي لم تحمل .

21 - البلائق : مواضع المياه المستنقعة . والخضر : التي علاها الطحلب لبعدها عن الواردة ؛ وقيل :

البلائق المياه الكثيرة ، ووصفها بالخضرة لصفائها ؛ ويقال للماء الصافي : أخضر وأسود وأزرق .

والقليص : القليل المتقلص ، وقيل : الكثير المرتفع في البئر ، يقال قلص الماء ، إذا كثر وارتفع وجم .

22 - فيشربن أنفاسا : أي نفسا بعد نفس . والفريص : جمع فريصة ، وهي اللحمة بين الجنب والكتف ، وهي أول ما يرعد من الدابة عند الفزع ، وهي من مقاتلها .

23 - الأقب : الدقيق الخصر . والمقلاء : القلة ؛ وهي عود يلعب به الصبي . الخميص : الضامر .

24 - مكرهن : رجوعهن وكرهن بعد ما شربن . مخلف : تخلف وراءهن عدوهن . والوقيص : الذي سقط واندقت عنقه .

( 1 ) في الديوان : « يغالين » بدل « تغالبن » .