رسالة في منجزات المريض ( ط . ج ) — الصفحة ١٣٨

في بيان الاستدلال على خروجها عن الثلث والجواب عنه

ومن المعلوم أنّه لا يمكن دعوى الإجماع على ذلك بعد الاعتراف بأنّ جماعة من القائلين بالأصل في المنجّزات قالوا بالثلث في المقام .

[ الطائفة ] الخامسة :

الأخبار الواردة في خصوص بعض المنجّزات الظاهرة في عدم نفوذها مطلقاً :

منها صحيح الحلبي : سئل أبو عبداللَّه عليه السلام عن الرجل يكون لامرأته عليه الصداق أوبعضه فتبرؤه منه في مرضها فقال عليه السلام : « لا » . « 1 »

ومنها خبر سماعة : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن عطيّة الوالد لولده فقال عليه السلام :

« إذا كان صحيحاً فهو ماله يصنع به ما شاء ، فأمّا في مرضه فلايصلح » « 2 » .

ومنهاخبر جرّاح‌المدائنيّ : سألت أباعبداللَّه عليه السلام عن‌عطيّةالوالد لولده‌ببيّنة ، قال عليه السلام :

« إذا أعطاه في صحّته جاز » « 3 » .

ومنها خبر السكونيّ عن عليّ عليه السلام : أنّه كان يردّ النحلة في الوصيّة وما أقرّ به عند موته بلا ثبت ولا بيّنة ردّه « 4 » .

( 1 ) - التهذيب 9 : 234 / 144 ، باب الوصيّة للوارث ، الحديث 12 - وسائل الشيعة 19 : 301 / 24649 ، كتاب الوصايا ، أبواب أحكام الوصايا ، الباب 17 ، الحديث 15 ( 2 ) - التهذيب 9 : 184 / 85 ، باب النحل والهبة ، الحديث 17 - الاستبصار 4 : 127 / 481 ، باب في عطيّة الوالد لولده في حال المرض ، الحديث 2 - وسائل الشيعة 19 : 300 / 24645 ، كتاب الوصايا ، أبواب أحكام الوصايا ، الباب 17 ، الحديث 11 ( 3 ) - التهذيب 9 : 234 / 143 ، باب الوصيّة للوارث ، الحديث 11 - الاستبصار 4 : 127 / 480 ، باب في عطيّة الوالد لولده في حال المرض ، الحديث 1 - وسائل الشيعة 19 : 301 / 24648 ، كتاب الوصايا ، أبواب أحكام الوصايا ، الباب 17 ، الحديث 14 ( 4 ) - الفقيه 4 : 184 / 646 ، باب في الوقف والصدقة والنحل ، الحديث 27 - التهذيب 9 : 190 / 8 ، باب الإقرار في المرض ، الحديث 8 - الاستبصار 4 : 112 / 432 ، باب في الإقرار في حال المرض ، الحديث 8 - وسائل الشيعة 19 : 295 / 24632 ، كتاب الوصايا ، أبواب أحكام الوصايا ، الباب 16 ، الحديث 12