الارشاد و التطريز — الصفحة ٢٢٦

الباب السابع في فضل الصلاة على النبي صلى اللّه عليه وسلم والحثّ عليها ، وفي مدحه

تعامل بالحسنى كما أنت أهلها * لمن هو للسّوء القبيح أهيل

وإنّي لمسبوق وغيري سابق * بمدحك مفضول وذاك فضيل

وليس هجين الخيل ساوى عتيقها * ولا بازل

« 1 » ساواه قطّ فصيل

ولكن إذا ما منك جاءت عناية * إلى عاجز ساوى الفضيل رذيل

فيا خير ممدوح أثب شرّ مادح * عطا مانح منه الجزاء جزيل

أنلني منائي منك منّ بنظرة * إلى يمن وجه للأنام وسيل

وكن شافعي فاليافعيّ ملزم لكم * نزيل حماكم للكرام دخيل

وأصلي وفصلي والقريب وصاحب * وشيخ وأصهار كذاك حليل

فإنّك ذو جاه عريض وسيّد * كريم وللربّ الجليل خليل

عليك صلاة اللّه ما لاح بارق * وما دام للمزن الهطول هطيل

وأبياتها ستّون مع سبعة إلى * حلا شهدها الشّافي النّفوس تميل

وفا الألف ديواني بها وهي في البها * وحسن الغنا عنها الثّناء جميل

لها نغمة قد حيّرتها ربابها * ومزمار حسن للرّباب رسيل

وتمّت بحمد اللّه مسك ختامها * ومن ثغرها الشّهد الشفاء يسيل

القصيدة الثالثة : وهي الثانية من القصائد السنية المنشأة في السفرة القدسية المخمّسة في المدينة النبوية ، المسماة : « ترياق العشاق في مدح حبيب الخلق والخلاق صلى اللّه عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، إلى يوم التّلاق » :

من بان عن ربع من يهواه والطّلل * فقد تعرّض للتّهمات والعذال

لمّا نأيت عن الأحباب مع وجلي * أضحت تلوم ذوات الحجل والحجل

« 2 » من كلّ خود غزال الغزل والغزل

بعذب لفظ عتاب لم بذاك ترد * إلّا لتورد من لم قبل ذاك يرد

بحر الغرام ولم للعوم فيه يجد * حتى دهشت فلم حال العتاب أجد

عذرا أجيب به من شدّة الخجل

( 1 ) البازل : الرجل الكامل في تجربته . ( 2 ) الحجل : الخلخال ، الحجل : جمع حجلة موضع يزين بالثياب والستور للعروس .