الارشاد و التطريز — الصفحة ٢٢٤

الباب السابع في فضل الصلاة على النبي صلى اللّه عليه وسلم والحثّ عليها ، وفي مدحه

وحقّان مخروطان من عاج لونها * وكفل بمنع للنّهوض كفيل

« 1 »

ولمّا توادعنا بوادي النّقا وقد * علانا على بعد اللّقاء عويل

بدا برد قد عضّ عنّاب سندس * وفي الورد درّ البحر صار يسيل

فها جرت العنّاب وجدا من النّوى « 2 » * ومن بعده البلور عنه بديل

ولمّا تفرّقنا تناحت « 3 »

قلوبنا * بنا ما به الصّبر الجميل يعيل

فلا يصحب العشّاق عند فراق من * يحبّون طرف بالدّموع بخيل

وبانت وبي منها على البين لذعة * لهيب لها بين الحشا وشعيل

فإن لا أمت منها قتيلا فإنّني * لمن حلّ في واد العقيق قتيل

إلى كم على ليلى وسعدى وفي النقا * ونجد ونعمان هواي أحيل

« 4 » .

وليس دمي في بطن نعمان سائلا * ولكن له وادي العقيق مسيل

رمت مقتلي ريم لها بين رامة * وبين المصلّى مسمر ومقيل

بسهم له نصل وفي النّصل جمرة * وفي الجمر سمّ ليس قطّ يقيل

غزال له طرف به السّفك زانه * فتور وغضّ أدعج وكحيل

« 5 » .

لها بين سلع والبقيع حذا قبا * قباب أحاطت بالقباب نخيل

ومن حولها نور يلوح ومندل * يفوح على ذات الجمال دليل

وحولي للومي عاذلات وسرّنا * فشا ومشى في النّاس قال وقيل

يقولون يهواها ويهذي بذكرها * فتى يافع أصل له وقبيل

قلاهم وولاها بهجر وهجرة * سباه جمال عندها وجميل

وقالوا عزيزا كان بين قبيلة * حماة بأيديها الكميّ صقيل

وها هو قد أمسى غريبا ببلدة * وليس بها حام له وحميل

( 1 ) الحق : وعاء من خشب شبه به الثدي ، والكفل : العجز . ( 2 ) في ( أ ) : فهاجرت العنّاب . ( 3 ) في المطبوع : تناجت . ( 4 ) في المطبوع : أجيل . ( 5 ) الدّعج : سواد العين مع سعتها .