الارشاد و التطريز — الصفحة ٢٢٣

الباب السابع في فضل الصلاة على النبي صلى اللّه عليه وسلم والحثّ عليها ، وفي مدحه

ثمّ القرابات من أدلوا بمكرمة * أنهار مجد الورى من تلك تنهار

عمامة المجد في العمّين معلمة * والفخر زاه على الزّهراء مثمار

سبطين داسا بساط المجد جدّهما * عليهما فخره الفخّار نثّار

والغرّ أعني بها الزّوجات أجمعها * فيها عن الرّجس والأدناس طهّار

مخصصا لابنة الصّديق عائشة * من سورة النّور تعلو تلك أنوار

وباقي الآل والصّحب الكرام معا * مهاجريهم ومن للدّين أنصار

تبوءوا الدّار والإيمان قبلهم * مع الخصاصات فيهم شاع إيثار

إن يجهل القوم فالهيجاء تعرفهم * هم هم لهم هان إيراد وإصدار

راحوا ببدر الهدى الوهّاج مغنمهم * والغير راحوا لهم شاة ودينار

والحمد للّه قد تمّت وخاتمها * غفرانك اللّه يا غفّار ستّار

القصيدة الثانية المكّية ، وهي : شهد الشّفا في مدح المصطفى صلى اللّه عليه وسلم وشرّف وكرّم ، وهي هذه :

قفا حدّثاني فالفؤاد غليل * عسى منه يشفى بالحديث عليل

أحاديث نجد علّلاني بذكرها * فقلبي إلى نجد أراه يميل

بتذكار سعدى أسعداني فليس لي * إلى الصّبر عنها والسّلوّ سبيل

ولا تذكرا لي العامرية إنّها * يولّه عقلي ذكرها ويزيل

ولكن بذكري عرّضا عندها فإن * تقل كيف هو قولا بذاك عليل

علاه اصفرار مدنف واله له * أنين سقيم جسمه ونحيل

فإن تعطفي تشفي وإن تتلفي ففي * هواك المعنى المستهام قتيل

سقى اللّه يوما جامعا شملنا ولا * سقى يوم بين جدّ فيه رحيل

بخود لها شعر إذا هي أرسلت * كسا البدر جعد كالظّلام رجيل

وأنف وثغر كالقضيب وخاتم * به الشّهد والوجه الأغرّ صقيل

وصوت رباب ثم عين المها لها * وجيد غزال كاللّجين طويل

وخصر دقيق غصن بان شبيهها * وساق صقيل كالرّخام جليل