الارشاد و التطريز — الصفحة ١٥٠

الباب الثاني في شيء من الوعظ ومدح الصالحين ورياضاتهم وأقوالهم ومعاملاتهم وفضائلهم وكراماتهم

* وقال لي مرة بعض الصالحين : عجبت من هؤلاء الفقهاء الذين ما شغلهم إلّا بالكتب .

* قلت : ووقع لي خاطران في بداية اشتغالي بالعلم : أحدهما يدعوني إلى العلم ، والآخر إلى التعبّد ، وتعبت في مجاذبتهما ، حتّى فرّج اللّه تعالى ، وله الحمد بإشارات منها : أني كنت مهموما في ذلك في باطني مثل النار ، ففتحت كتابا ، فواجهتني ورقة ليست من الكتاب ، ولم أرها فيه قبل ذلك ، وإذا فيها أبيات ما كنت سمعتها ، فلمّا قرأتها ذهب همّي وبرد احتراقي ، وسكن اضطراب الخاطرين المذكورين ، وهي هذه الأبيات :

كن عن همومك معرضا * وكل الأمور إلى القضا

فلربّما اتّسع المضي * ق ولربّما ضاق الفضا

ولربّ أمر متعب * لك في عواقبه رضا

اللّه يفعل ما يشا * ء فلا تكن متعرّضا

* وغيره مخمس :

فناديت قلبي اسمع وخذ بالإشارة * فيا حسن ما في ضمنها من بشارة

ودر بعد مع ريح القضا حيث دارت * وسلّم لسلمى ثم سر حيث سارت

عسى من خدور الحيّ تبدو بدورها

إذا ما بدت ناديت في كلّ حلّة * ألا يا لقومي أعلموني بحيلة

إلى وصل خودات كعاب جميلة * أراك الحمى قل لي بأيّ وسيلة

توسّلت حتّى قبّلتك ثغورها

بقطع لأصلي مع فراقي لبلدتي * وذلّي وسيحي في البلاد وغربتي

وإيباس نفسي بعد زهري وخضرتي * رحمت على صبري على كلّ كربتي

فصفي لنفسي بالوصال سرورها قلت : وهذه الأقوال التي ذكرناها تدلّ على شدّة الاعتناء بالعمل ، ولا يتوّهم أحد أنّ مرادي بذكرها أن يترك العمل أو يهمل ، أو ذمّ الأخيار من العلماء الأفاضل ، ومدح من هو بمعرفة ما يلزمه معرفته جاهل من فروض العبادات ، والعقيدة الصحيحة ، وكيف أريد ذلك