إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد يا شرح حكمة العين ( شرح العلامة الحلي ) — الصفحة ١٥٨

البحث السادس [ 46 ] في ان كون الجوهر جنسا لما تحته ليس بيقينى « 1 »

واعترضه المصنف بالمنع من استحالة صدور المادة أولا « 1 » ولا ينسحب ما قلتموه في المادة الجسمانية هنا ، لأنكم قلتم هناك ان المادة لو سبقت الصورة ، فان كانت متحيزة كانت ذات صورة مع فرض تجردها ، وان لم تكن متحيزة استحال مقارنة الصورة المتحيزة بها . وهذا لا يتأتى هنا فان الهيولى هنا غير متحيزة لا بالذات ولا بالعرض فإذا فرضنا تقدمها ثم قارنها الصورة لم يحصل في مكان ، فلا ينساق ذلك البرهان فيه .

( 1 ) - ب : عن . شايد : عن الواجب .