الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ — الصفحة ١٩٥

9 - تاريخ الفقهاء :

والرازي « 90 » ، وكتاب أحمد بن عبد الرحمن بن مظاهر « 91 » في الطليطليين ، وسود جملة « 92 » .

وقد عول على المدارك كل من بعده . واختصره جماعة منهم تلميذه أبو عبد اللّه بن حمّاد السبتي . ورتبها على الحروف لسهولة الكشف ، صاحبنا ابن فهد في نحو كراسين ، على قسمين ، أحدهما أصحاب مالك وثانيهما من عداه .

وللقاضي البرهان أبي إسحاق إبراهيم بن علي بن محمد بن فرحون في « الطراز المذهب » اقتصر فيه على جمع من أعيانهم نحو ستمائة ، رتبهم على حروف المعجم .

وعملت لهم كتابا حافلا في المسودة ، بعد ان رتبت كتاب ابن فرحون ترتيبا معتبرا ، وجردت من المدارك ما لم يذكره ابن فرحون ، كل واحد في مجلد « 93 » .

ولأبي محمد عبد اللّه بن سهل القضاعي جزء فيه جماعة من مشهوري مذهب مالك .

والحنابلة أبو الحسين محمد بن أبي يعلى محمد بن الحسين بن القرّاء « 94 » القاضي ابن القاضي .

وأبو عليّ بن البنّاء .

والحافظ أبو الفرج بن الجوزي .

( 90 ) أحمد بن محمد بن موسى المتوفى سنة 344 ه / 955 م أنظر مقالة ليفي بروفنسال Levi Provencal عن « الرازي » في دائرة المعارف الاسلامية ( بروكلمان ج 1 ص 150 ) ؛ وليس المقصود أباه . ( 91 ) توفي سنة 489 ه / 1096 م ( ابن بشكوال : الصلة ص 72 فما بعد ، طبعة كوديرا Codera ) وقد استعمل ابن بشكوال أيضا ابن مظاهر . ( 92 ) « مدارك » ص 5 أو هو يذكر في الأخير « وسوى هذه جملة » ؟ ( 93 ) انظر : بروكلمان . الملحق ج 2 ص 226 . ( 94 ) توفي سنة 526 ه / 1132 م ( انظر بروكلمان . الملحق ج 1 ص 557 ) .