الموسوعة العلمية التفسير وعلوم القرآن — الصفحة ٤٣

تفسير آية النور

وجوابه : أنّ المراد بالآيات ثانياً الفور والدلالات والإنذارات . لا الآيات التي اقترحها أهل مكة فلا تناقض .

( في بيان قولهِ تعالى لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ « 1 » )

ضمير الغائب إمّا للمنافقين أو اليهود على اختلاف القولين ، وقوله رَهْبَةً مصدر مبنيّ للمفعول .

والمعنى أنتم أشدُّ مرهوبية في صدورهم من الله أي أنكم في صدورهم أهيبُ من الله فيها .

وحاصله : أنَّ خوف المنافقين واليهود منكم أكثر من خوفهم من الله تعالى ، ونظيره ما يقال زيد أشدُّ ضرباً في الدار من عمرو ، أي أشدّ مضروبيةً ، والمصدر بمعنى المفعول كثير شائع في كلامهم .

( في بيان قوله تعالى وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ )

قال الله تعالى وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ « 2 » الفعل الأول أعني المضارع من باب الأفعال المعلومة ، والثاني أعني الماضي أمّا يكون بالمدّ حتى يكون منه أيضاً .

فالمعنى يُعطون ما أعطوا من المال ، ومع ذلك قلوبهم خائفة أو بغير المدّ حتى يكون من المجرّد .

فالمعنى : ويعملون ما عملوا من الصالحات ، ومع ذلك قلوبهم خائفة .

قال الصادق ( ع ) في تفسيره :

« أتوا والله بالطاعة مع المحبة والولاية ، وهم مع ذلك خائفون أنْ لا تقبل منهم ، وليس والله خوفهم شكاً فينا هم فيه من إصابة الدين لكنّهم خافوا أنْ يكونوا مقصّرين في الطاعة ، والمحبّة » « 3 » .


( 1 ) سورة الحشر : 13 . ( 2 ) سورة المؤمنون : 60 . ( 3 ) بحار الأنوار : ج 24 / ص 402 .