المقاصد العلية في المطالب السنية — الصفحة ٣٥٣

[ أحد عشر وجها في بيان المراد من « اليمين » و « الشمال » ]

وقال رحمه اللّه في قوله تعالى : « كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ . . . » « 1 » : والقميُّ رحمه اللّه قال : اليمين أمير المؤمنين عليه السلام وأصحابه شيعته . « 2 »

وقال رحمه اللّه في قوله تعالى : « وَأَصْحابُ الشِّمالِ ما أَصْحابُ الشِّمالِ . . . » : القميُّ قال : الشمال أعداء آل محمّدٍ صلوات اللّه عليهم وأصحابهم الذين والوهم في سَمومٍ وحميمٍ « 3 » .

وقال رحمه اللّه في قوله تعالى : « وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ » : يعني : أصحاب الشمال ، وإنّما وصفهم بأفعالهم زجراً عنها ، وإشعارا بما أوجب لهم ما أوعدهم به .

وفي الكافي عن الباقر عليه السلام في حديثٍ : « فهؤلاء المشركون » ، والقميّ : أعداء آل محمّدٍ صلّى عليه وآله وسلّم . « 4 »

وفي تفسير فرات بن إبراهيم في قوله تعالى : « كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ » : عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهما السلام قال : « هم شيعتنا أهلَ البيت » . « 5 »

وفي الكتاب : بسنده عن أبي جعفرٍ عليه السلام قال : « شيعة عليّ بن أبي طالبٍ عليه السلام - وَاللّه - هم أصحاب اليمين » ! « 6 »

أقول : إرادة نفس عليٍّ عليه السلام من اليمين وإرادة أعدائه من الشمال وجهه واضحٌ لا


( 1 ) . المدثر : 38 - 39 . ( 2 ) . الصافي : 5 / 250 . وفي نورالثقلين : 5 / 458 ح 24 قال : في تفسير عليّ بن إبراهيم : وقال عليّ بن إبراهيم في قوله : وكلّ شيء بما كسبت رهينة الا أصحاب اليمين قال : اليمين أمير المؤمنين وأصحابه شيعته . ( 3 ) . الصافي : 5 / 125 . ( 4 ) . الصافي : 5 / 131 . الأصفى : 2 / 1261 . القمي : 2 / 350 . ( الكافي : 2 / 30 ، قطعة من حديث 1 عن أبي جعفر عليه السلام ) والآيات في سورة الواقعة 90 إلى 92 . ( 5 ) . تفسير فرات الكوفي : 513 وفيه : حدثني عبيد بن كثير معنعناً عن أبي جعفر محمّد بن عليٍّ عليهما السلام في قوله : « كلُّ نفسٍ . . . اليمين » قال : هم شيعتنا أهل البيت . ورواه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل : 2 / 389 عن طريق عثمان بن أبي شيبة ، عن عنبسة العابد ، عن جابر ، عن مولانا أبي جعفر عليه السلام . ورواه المجلسي في بحار الأنوار : 7 / 193 عن كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة . ( 6 ) . تفسير فرات الكوفي : 514 .