الأوائل — الصفحة ٧٨

الفصل الثّاني أخبار الرّسول ( ص ) وآل البيت ( ع )

اللّه عليه من النّعماء والابتلاء والجزاء في المعاد أو ما شاء ممّا لا يعلم فان أشكل عليك شيء من ذلك فاحمله على جهالتك به فانّك اوّل ما خلقت ، خلقت جاهلا ثمّ علّمت ، وما أكثر ما تجهل من الأمر وتتحير فيه رأيك ويقل فيه بصرك ، ثمّ تبصره بعد ذلك .

وعن الصّادق ( ع ) : اوّل ما يظهر القائم ( ع ) من العدل ان ينادي مناديه ان يسلّم صاحب النّافلة لصاحب الفريضة الحجر الأسود والطّواف .

في الخبر : انّ القائم ( ع ) اوّل ما يقتل ، كذّابي الشّيعة .

فيه أيضا : بعث أمير المؤمنين ( ع ) ابن عباس إلى ابن الكوّا وأصحابه ، وعليه قميص رقيق وحلّة ، فلمّا نظروا اليه ، قالوا : أنت خيرنا في أنفسنا وتلبس هذا اللباس ، فقال : وهذا اوّل ما أخاصمكم فيه : قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ « 123 » .

وقال تعالى : خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ « 124 » .

عن كتاب آل ابن خالويه : قال النّبي ( ص ) لعلي ( ع ) ، حبّك ايمان ، وبغضك نفاق ، واوّل من يدخل الجنّة محبّك ، واوّل من يدخل النّار مبغضك .

أوّل من نهض للطلب بدم الحسين ( ع ) سليمان بن صرد الخزاعي ، وكانت له صحبة . . . الخ .

في فرق النّوبختي : لمّا قتل أمير المؤمنين ( ع ) صارت شيعته ثلاث فرق ، فرقة قالت انّه ( ع ) لم يقتل ، ولم يمت ، ولا يقتل

( 123 ) - سورة الأعراف : 32 . ( 124 ) - سورة الأعراف : 31 .