الأوائل — الصفحة ٧٠

الفصل الثّاني أخبار الرّسول ( ص ) وآل البيت ( ع )

بعد عباده الأصنام ملاحاة الرّجال « 116 » .

في أخبار قضاء التّهذيب : كان أمير المؤمنين ( ع ) يأخذ بأوّل الكلام دون آخره .

روى الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : في أحمد بن أبي الأحيل ، روايته تزويج فاطمة ( ع ) وإنّه ( ص ) قال لها زوّجتك سيّدا في الدّنيا ، وإنّه في الآخرة لمن الصّالحين - إلى أن قال ، قالت أم سلمة ، فلقد كانت فاطمة تفخر على النّساء ، كنت اوّل من خطب عليها جبرائيل .

في الطّبقات : انّ القاسم اوّل من ولد لرسول اللّه ، وهو اوّل من مات من ولده ، قال ثمّ مات عبد اللّه الّذي ولد في الإسلام ، فسمّي الطّيب والطّاهر ، فقال العاص بن وائل السّهمي ، قد انقطع ولده ، فهو ابتر ، فأنزل اللّه تبارك وتعالى : إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ « 117 » . قلت : الآية دالّة على أنّ أولاد فاطمة ( ع ) أولاده ، والّا لكان كما قال العاص وقد كذّبه اللّه تعالى .

في الطّبقات : في هدم قريش الكعبة وبناءها ، فلمّا انتهوا إلى حيث يوضع الرّكن في البيت ، قالت كلّ قبيلة نحن أحقّ بوضعه ، واختلفوا حتى خافوا القتال ، ثمّ جعلوا بينهم اوّل من يدخل من باب بني شيبة ، فيكون هو الّذي يضعه ، فكان رسول اللّه ( ص ) اوّل من دخل ، فقالوا هذا الأمين قد رضينا بما قضى بيننا ، ثمّ أخبروه الخبر . فوضع ( ص ) رداءه ثمّ وضع الرّكن فيه ، ثمّ قال ليأت من كلّ ربع من أرباع

( 116 ) - ملاحاة الرّجال : منازعة الرّجال . ( 117 ) - سورة الكوثر : الآية 3 .