الأوائل — الصفحة ٢٩٩

الفصل الثّامن الآداب والعلوم

قوله :

وغرّدت خطباء الطّير ساجعة * على منابر من ورد ومن آس

أبو العلاء السّروي ، ومراده بخطباء الطّير : الفواخت والقناري والرّواشن والعندل وما شابهها .

قلت : ولمّا جعلها خطباء جعل الورد والآس منابر لها .

عن عمدة ابن بطريق : من الشّعر نوع غريب يسمّونه القدّاس تشبيها بالقواديس لارتفاع بعض قوافيه من جهة وانخفاضها في أخرى ، وأوّل من رأيته جاء به طلحة بن عبد اللّه العوني في قوله :

كم للدمى الأبكار باد * جنتين من منازل

بمهجتي للوجد من * تذكارها منازل

معاهد عليها * مثعنجر الهواطل

لمّا نأى ساكنها * فأدمعي هواطل

في خزانة الأدب : قال بعضهم : كان في الكميت عشر خصال لم تكن لشاعر ، كان خطيب أسد ، فقيه الشّيعة ، حافظ القرآن ، ثبت الجنان ، كاتبا حسن الخطّ ، راميا لم يكن في أسد أرمى منه ، فارسا ، شجاعا ، سخيّا ، ديّنا ، وهو اوّل من ناظر في التّشيّع .

في تاريخ ابن عساكر : قدم دعبل على المأمون فقال له : انشدني قصيدتك التّائية ولك الأمان من كلّ شيء فيها ، فانّي أعرفها وقد