خزائن ( فارسى ) — الصفحة ٨٠

تلامذة افلاطون ثلاث فرق

العبارات و تخلّل الإشارات ، والرّواقيّون هم الّذين كانوا يجلسون فى رواق بيته و يقتبسون الحكمة من عباراته و إشاراته ، والمشّاؤون هم الّذين كانوا يمشون فى ركابه و يتلقّون منه فرائد الحكمة فى تلك الحالة و كان أرسطو من هؤلاء و ربّما يقال : إنَّ المشّائين هم الّذين كانوا يمشون فى ركاب أرسطو لا فى ركاب أفلاطون .

لغز

منظوم للحكيم مؤمن :

ما اسم « 1 » غدا مثلّت الحروف * تجده معدوداً من الظروف

ماض و إن صحّفته فأمر * مضارع إن ضمَّ منه الصدر

مقلوب أوّليه عند من عقل * حرف يكفٌ غيره عن العمل

و ثلثاه حرف تعريف على * لغة حمير كذا بعض روى

و أوَّلاه حرف استفهام * والعكس لا يخلّ بالنظام

و ثلثه الأوَّل مثل ذلك * و عكس ثلثه من الهوالك

و قلب آخريه إن تكرّرا * تجده ماكولًا فكن مستحضرا

و قلب أوَّليه ما تشربه * و إن تأمّلت فلا تغربه

و طرفا آخره عضواً بدا * فى الضحك و هو لا يحسٌ بالرَّدى

يخرج ثلثاه من المعادن * و كلّه جزء من المحاسن

و ما سوى آخره اسم لمن * تعظيمه فى كلّ مذهب حسن

و عشر ثلثه ككافات الشتى * فى العدّ فافهم ذاك يا هذا الفتى

لغز

للشيخ ابن الفارض :

ما اسم لطير شطره بلدة * فى الشرق من تصحيفها مشربى

و ما بقى تصحيف مقلوبه * مضاعفا قوم من المغرب

جوابه

للحكيم مؤمن الجزائرى : « 2 »

( 1 ) - همين كلمه اسم يا أمد مراد است ولى اول اظهر است فتدبّر . ( 2 ) - مراده من هذا اللغز الطائر المعروف بقمرى و قمرى شطر أوليه « قم » و شطر آخره « رى » و هما بلدتان معروفتان و سوى آخره يكون قمر و هو سائر ليلا من الشرق الى المغرب و وسطاه « مر » و هو صمغة مرة ، فى منتهى الارب مر - بالضم - تلخ خلاف حلو ، و داروئى و آن آب منجمد درختى است مغربى شبيه بدرخت مغيلان بسيار تلخ نافع سرفه و گزيدگى كژدم و كرم معده و روده انتهى ، و ما بقى من قمرى بعد هو « قى » و مقلوبه يق و مراده من تصحيفه بق و يقال : بالفارسية پشه و نعم ما قال السعدى « پشه چو پر شد بزند پيل را » و ما سوى اوله يكون مرى والمرى ، مجرى الطعام من الحلقوم الى المعدة .