الأوائل — الصفحة ٤٤٠

أول من رثى نفسه يزيد

فان أغش قوما بعده أو ازورهم « 1 » * فكالوحش يدنيها من الانس المحل

كيف يقال لهذا القول انه فاسد ، لا يقول ذلك الا من لا علم له بجواهر الكلام :

أول من رثى نفسه يزيد

أول من رثى نفسه يزيد

وهو ابن حذاق العبدي ، وشعره أول شعر قيل في ذم الدنيا .

هل للفتى من بنات الدّهر من واق * أم هل له من حمام الموت من راق

قد رحّلونى وما رحّلت من سغب * والبسونى ثيابا غير أخلاقي

ورفّعونى وقالوا : أيّما رجل * وأدرجونى كأنّى طىّ مخراق « 2 »

وارسلوا فتية من خيرهم نسبا * ليسندوا في ضريح التّرب أطباقى « 3 »

وأقسموا المال وارفضّت عوائدهم * وقال قائلهم : مات ابن حذّاق

هوّن عليك ولا تولع باشفاق * فانّما مالنا للوارث الباقي

كأنّنى قد رماني الدّهر من غرض * بنا فذات بلا ريش وأفواق « 4 »

( 1 ) وفي البيان والتبيين ج 3 ، ص 369 ، ط القاهرة وفي طبقات الشعراء ( أو أزرهم ) بالجزم عطفا على الفعل السابق . ( 2 ) المخراق منديل يلف ليضرب به يفصل بين كل فقارين من السهم كأنه يقول : رماني الدهر بسهم * لا ريش فيه ولا وتر له . ( 3 ) اطباق جمع طبق وهو هنا عظم رقيق . ( 4 ) افواق جمع فوق وهو موضع الوتر .