الأوائل — الصفحة ٤٢

أول من أوقد النار بالمزدلفة حتى يراها من يندفع من عرفة فهي توقد إلى الآن قصى

نداميّة تعشى الفراش رشاشها * يبيت له ضوء من النّار جاحم

والمنزوف إذا نام أصابه الكزاز « 1 » .

ونار الفداء : وذلك ان الملوك إذا سبوا القبيلة خرجت إليهم السادة للفداء والاستنهاب ، فكرهوا ان يعرضوا النساء نهارا فيفتضحن ، وفي الظلمة فيخفى قدر ما يحسبون لأنفسهم من الصفى ، فيوقدون النار لعرضهن ، وذلك قول الأعشى :

وهذا الّذى أعطاه بالجمع ربّه * على فاقة وللملوك هباتها

نساء بنى شيبان يوم أوارة « 2 » * على النّار إذ تجلى له فتياتها

ونار الوسم : يقال للرجل ما نارك ؟ أي ، ما سمة إبلك ؟ وقرب بعض اللصوص إبلا للبيع ، فقيل له : ما نارك ؟ وكان قد أغار عليها من كل وجه ، وانما سئل عن ذلك لأنهم يعرفون ميسم كل قوم وكرم إبلهم من لؤمها فقال :

يسألني الباعة أين نارها * إذ زعزعوها فسمت أبصارها

كلّ نجار أيل نجارها * وكلّ دار لأناس دارها

وكلّ نار العالمين نارها

( 1 ) هو انقباض ويبوسة تصيب أعضاء المنزوف . ( 2 ) أوارة اسم جبل كانت عنده معرفة بين المنذر بن امرئ القيس وبين بكر بن وائل .