الأوائل — الصفحة ٣٥

أول من أوقد النار بالمزدلفة حتى يراها من يندفع من عرفة فهي توقد إلى الآن قصى

فلمّا أجازوا بطن نعمان ردّهم * جيوش الإله بين ساف وحاصب « 1 »

وولد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم بعد خمسين يوما من طارقة الفيل ، قدم الفيل مكة يوم الأحد لثلاث عشرة ليلة بقيت من محرم ، وولد النبي يوم الاثنين لثمان خلون من شهر ربيع الأول ، وهو اليوم العشرون من نيسان سنة ثمانمائة واثنتين وثمانين من سنى ذي القرنين ، والشمس في الثور ، قال أبو الحسن النسابة :

رواه لنا أبو أحمد عنه ولد - عليه السّلام - يوم الاثنين السابع عشر من ذي ماه ، وهو اليوم العاشر من نيسان ، وقد مضت من ملك أنوشروان أربع وثلاثون سنة وثمانية أشهر ، وكان - صلّى اللّه عليه وسلم - يقول : ( ولدت في زمن الملك العادل أنو شروان ) ، ومن أيام ملوك الروم على عهد قسطة ، « 2 » ومن أيام ملوك اليمن من أول سنة من ملك أبرهة ، كذا قال وهو مخالف لما تقدم ، ومن أيام ملوك العرب بالعراق لثمان سنين وثمانية أشهر من ملك أبى هند عمرو بن هند ، وملك الشام يومئذ أبو الريان الحارث الوهاب .

أول من أوقد النار بالمزدلفة حتى يراها من يندفع من عرفة فهي توقد إلى الآن قصى

أول من أوقد النار بالمزدلفة حتى يراها من يندفع من عرفة فهي توقد إلى الآن قصى

وهي احدى نيران العرب ، ونيران العرب هي نار الاستمطار ، ونار التحالف ونار الأهبة للحرب ، ونار الطرد ، ونار الحرس ، ونار السعالى ، ونار الأسد ، ونار القرى ، ونار السليم ونار العذاء ، ونار الوسم .

فأما نار الاستمطار : فكانوا في الجاهلية الأولى إذا احتبس المطر

( 1 ) الساف الريح التي تحمل التراب والحاصب الطير التي رمتهم بالحجارة . وفي الروض الأنف ج 1 ص 283 فلما أتاكم نصر ذي العرش ردّهم * جنود المليك بين ساف وحاصب فولّوا سراعا هاربين ولم يئوب * إلى أهله ملحبس غير عصائب ( 2 ) لعله قسطنطين .