الأوائل — الصفحة ٢٣٨

أول من سمى الغالية غالية معاوية أيضا

أول من سمى الغالية غالية معاوية أيضا

أول من سمى الغالية غالية معاوية أيضا

شمها من عبد اللّه بن جعفر وسأله عنها فوصفها له فقال : انها غالية ، ويقال : انه شمها من مالك بن أسماء ابن خارجة ، وكانت أخته هند أول من صنعتها ، فسألها عنها فقالت : أخذته من شعرك .

أطيب الطّيب طيب أمّ أبان * فأرمسك بعنبر مسحوق

خلطته بزنبق « 1 » ولبان * فهو أحدى على اليدين شريق « 2 »

وأنكر الجاحظ ذلك وقال : نحن نجد في أشعار الجاهلية ذكر الغالية وأنشد البيتين ونسبهما إلى عدى ، وذكر قول الهيثم . ان أربعة أشياء أتت قريشا والعرب من جهة الحبشة . الغالية ، وحمل النساء إذا متن في النعوش ، والمصحف له دفتان ، وصداق أربعمائة دينار .

قال : ولا أظن الهيثم يثبت في هذا الحديث ، وانما يؤتى الناس من ترك الثبت ، وقلة المحاسبة ، ولا يدفع التثبت والتحفظ من قريحة جيدة وقد قال الشاعر :

انّما تنفع التّجارب من كان عاقلا

قد علمنا أن ولد هارون النبي من اليهود كانوا طبقوا الحجاز وقرى العربية ، وما زالوا يحملون موتاهم من الرجال والنساء في النعوش ، وما زالت التوراة في أيديهم بين الدفتين ، وأما الغالية : فمتى كانت الحبشة أصحاب عيش رقيق وتنعم فهل يعدلهم شيء آخر يشبه الغالية ، ومعجونات العطر كلها عربية ،

( 1 ) الزنبق دهن الياسمين . ( 2 ) أحدى بالشئ لازمه والشريق المختلط والمعنى أن الطيب يختلط بالمكان الذي يوضع فيه ويلازمه فيبقى فيه مدة طويلة وذلك لا يكون إلا للأنواع الجيدة من الطيب .