الأوائل — الصفحة ١٤٩

أول ما ظهر الاسلام بمكة وأقيمت الصلاة علانية

محمدا عبده ورسوله ، وقد استخلف - ثم رهقته غشية « 1 » - فكتب عثمان عمر بن الخطاب ، فلما أفاق قال : أكتبت شيئا ؟ قال : نعم ، كتبت عمر بن الخطاب ، فقال : - رحمك اللّه - اما أنك لو كتبت نفسك لكنت لها أهلا ، فاكتب ، قد استخلفت عمر بن الخطاب بعدى ، ورضيته لكم ، فان عدل فذلك ظني فيه ، وان بدل فلكل نفس ما كسبت ، والخير أردت ، ولا أعلم الغيب ، وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ « 2 » فالتوى « 3 » عمر - رضى اللّه عنه - وقال :

لا أطيق القيام بأمر الناس ، فقال أبو بكر : هاتوا سيفي ، وتهدده فانقاد عمر ، قال : ثم دخل عليه طلحة ، وعاتبه على استخلافه عمر ، فقال : ان عمر واللّه خير لكم ، وأنت شر لهم ، اما واللّه لو استخلفتك لجعلت أنفك « 4 » في قفاك ، ولرفعت نفسك فوق قدرها حتى يكون اللّه هو الذي يضعها ، أتيتني قد دلكت عينك تريد ان تفتنني عن ديني ، وتزيلنى عن رأيي ، قم ، لا أقام اللّه رحلك ، أما واللّه لئن بلغني أنك غمطته ، « 5 » وذكرته بسوء لألحقنك بحمضات قنة حيث كنتم تسقون ولا تروون ، وترعون ولا تشبعون ، وأنتم بذلك لححون راضون ، فقام طلحة فخرج .

قال أبو جعفر : حمضات جمع حمض وهو ضرب من النبت والقنّة أعلى الجبل والجمع قنن وقنان .

أول ما ظهر الاسلام بمكة وأقيمت الصلاة علانية

أول ما ظهر الاسلام بمكة وأقيمت الصلاة علانية

أخبرنا أبو أحمد باسناده عن الواقدي عن محمد بن عبد اللّه عن الزهري عن سعيد بن المسيب ، وعنه عن يعقوب بن عبد اللّه عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير ، وأخبرنا أبو القاسم عن العقدي عن أبي جعفر المدائني جعلت أحاديثهم حديثا واحدا قالوا : دعا رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلم - فقال : اللهم أعز الاسلام بعمر بن

( 1 ) رهقته أي لحقته والغشية ما يفقد الانسان الحس والحركة والمعنى أغمي عليه . ( 2 ) الشعراء الآية 227 . ( 3 ) تثاقل . ( 4 ) كناية عن الكبر والاعراض عن الناس . ( 5 ) غمطه احتقره وازدرى به .