ثمرات الأوراق — الصفحة ٢٦٩

في وصف القوس

مجير الدين بن تميم :

لو كنت تشهدني وقد حمي الوغى * في موقف ما الموت فيه بمعزل

لترى أنابيب القناة على يدي * تجري دما من تحت ظلّ القسطل

ابن شرف القيرواني .

وقد وخطت أرماحهم مفرق الدجى * فبان بأطراف الأسنّة شائبا

ذكر الثعالبي : في لطائف المعارف أن أول من عمل السّنان من حديد ذو يزن الحميريّ وإليه تنسب الرّماح اليزنية ، وإنما كانت أسنّة العرب من صياصي البقر .

* * *

في وصف القوس

في وصف القوس

قلت : لم يبق بعد السّيف والرّمح غير القوس ، ولو أنّ رسالة القوس مشتملة بكمالها على إصابة الغرض لأثبتّها هنا ، ولكن جمع في نظم عقدها بين الجوهر والعرض ، وبراعة استهلالها غاية لا تدرك ، وهي :

( وَيَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْناهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً ) [ الكهف : 83 ، 84 ] .

ومن غاياتها بعد ذلك قوله : منها صورة مركّبة ليس لها من تركيب النّظم ، إلا ما حملت ظهورها أو الحوايا أو ما اختلط بعظم .

وممّن أصاب الغرض بإلغازه في القوس الشّهاب الإعزازيّ بقوله :

ما عجوز كبيرة بلغت عم * را طويلا وتتّقيها الرّجال

قد علا جسمها صفار ولم تش * ك سقاما ولا عراها هزال

ولها في البنين سهم وقسم * وبنوها كبار قدر نبال

صفيّ الدين الحلبيّ ملغزا فيه :

وما اسم تراه في البروج وإنما * يحلّ به المرّيخ دون الكواكب

إذا قدّر الباري عليه مصيبة * عدته وحلّت في صدور الكتائب

الشيخ بدر الدين بن الصاحب :

للّه مملوك إذا * ما قام في الشغل اعترض

لكنّه في ساعة * محصّل لك الغرض

ومن الغايات التي لا تدرك لغز قاضي القضاة صدر الدين بن الآمدي رحمه اللّه تعالى في الكشتوان :

ما رفيق وصاحب لك تلقا * ه معينا على بلوغ المرام